不过，阿辰谱出来的曲子，可以算是二次加工，在安然的鼓励下，阿辰会根据自己的理解，在曲子里融入自己的音乐元素，尤其在前奏和过门以及尾曲中夹带私货，渐渐的，便形成了阿辰那种淡淡的，带着忧伤的曲调风格。

其实，在琵琶的伴奏下唱出来的歌曲，跟在西洋乐器伴奏下唱出来的歌曲，大异其趣，效果非常不同。

阿辰很快就发现了问题，提出来，说光用琵琶伴奏太单调了，至少应该再加一个管乐，一个弓弦，一个鼓点。

安然听了苦笑，单找一个阿辰就费了九牛二虎之力，到哪里再找这么三个人？

这个时代的乐曲，之所以绵柔悠扬，如行云流水一般，就是缺乏鼓点，要想唱出安然歌曲里的轻重节奏感，就需要增设一个人来掌握鼓点。

安然和阿辰两个在一起嘀嘀咕咕商量了半天，最后决定采用木鱼打击来增设鼓点。

这个时代的木鱼一般用做宗教法器，佛教道教通用。

当然也可用作乐器，但只有在大型合奏中才用得上。

安然便根据前世的记忆，去订制了一套木鱼，按五声音阶一溜儿制作了大小五个木鱼。

安然拿着木鱼跟阿辰的琵琶合奏，感觉宛然便有几分穿越前乐曲的节拍节奏感了。

可是，问题又来了，安然自己要跳舞，谁去操作这套木鱼？

木鱼演奏难度不高，不可能又去找个专业乐伎来。

于是，安然便问两婢两厮，看他们谁愿意学习。

小主子一改以前的玩童作风，变得乖巧懂事，待人宽厚体恤，平易近人，两厮两婢对小主子的疏离态度，在不知不觉间就改善了，彼此的关系和感情也渐渐向半主半友方向发展。

两厮两婢都想讨好小主子，全都表示愿意学习。

安然便让阿辰来教他们。

这四个都是文盲加音盲，教的人吃力，学的人更觉得吃力。

不用多久，抚菡，木尘，凡一三个纷纷败退，表示干不了，只剩下问凝咬牙苦撑。

问凝的音乐资质也并不比其他三个好，她唯一的好处就是愿意在学习之后，在私底下抽时间温习巩固阿辰教导的乐理，并加以练习，生动诠释了什么叫勤能补拙。

如此这般苦练了半年多，问凝就勉强可以敲出调子来了，勉强可以跟阿辰的琵琶合奏了。

在此期间，问凝央求阿辰教她识字。

阿辰问问凝为什么要识字，问凝垂着头，没有回答。

其实音乐同样启迪人们的智慧和情操，在跟阿辰学了乐理，粗通音律，在领略了音乐之美后，问凝仿佛觉得自己眼界和心胸都开阔了起来。