在《大宝积经》里说，有个法意太子，发誓说皈依佛后要当作金刚力士，所以他后来成为佛的五百名执金刚随从侍卫的首领，称为&ldo;密迹金刚&rdo;。

本来是一个人，但是中国文化讲究对称，所以在塑像的时候又给加了一个，只不过一个张口，一个闭口。

后人就根据他们的口型不同，说一个在发&ldo;啊&rdo;的音，一个在发&ldo;吽&rdo;的音，按佛家说法，这两个音是梵语开头和结尾的两个音，是一切言语音声的根本。

到了后来，甚至有人说这两个金刚就是《封神演义》里的&ldo;哼哈二将&rdo;，越传越乱。

在山门殿之后，一般应该是钟楼和鼓楼，再之后的大殿是天王殿，里面的主尊是弥勒菩萨，其余的有四大天王和韦驮天。

很多小寺将山门和天王殿合并在一起，并取消了钟楼和鼓楼。

这已经是比较简单的建制了。

可眼前这座寺庙，显然更加简陋，连天王殿都给取消了，只不过将山门做了重檐，看起来像个没有前后墙的殿罢了。

进了山门，一眼望见的就是大雄宝殿，其余的建制，则统统看不到。

正文第56节：（56）

谢惠仁回答莎莉，&ldo;这座寺庙确实是个小寺，没有那么全的建制，其实，我也想过这里没有柱子，我们尽量碰运气吧，找个像柱子的东西。

&rdo;

这叫什么?莎莉暗自摇头，这可是胡闹。

谢惠仁突然想起件趣事，他指着山门前的一块空地，那里有块石头的基座，好像在以前上面应该立着什么东西。

&ldo;你还记得不?原先这里有块石碑的。

&rdo;

莎莉想了想，摇了摇头，&ldo;记不得了。

&rdo;

&ldo;其实，即使是有，你也未必知道是什么了。

&rdo;谢惠仁想着往事，笑眯眯地说，&ldo;当年那块石碑上的字就很模糊了，现在，不知道被哪个村民盖房子拿走了。

&rdo;

莎莉还在回忆，不过显然她根本记不清楚了，那时她太小了，对一块不起眼的石碑根本也没有在意，&ldo;上面写的是什么字啊?&rdo;

&ldo;哈哈。

&rdo;谢惠仁已经忍不住乐了起来，&ldo;其实我也不知道，是师父后来告诉我的。

当年，到了节庆日，总会有乡民来寺庙供奉，他们有的不懂，供品中竟然还有酒。

&rdo;

莎莉也笑了，&ldo;酒啊?这可不应该出现在寺庙里啊。

&rdo;

&ldo;是呀。

所以，石碑上刻着&lso;不许荤酒入山门&rso;。

这也是近代寺庙山门前常有的东西。

&rdo;谢惠仁眼睛一转，故意停顿了一下，继续说，&ldo;可是呀，后来有好喝酒的和尚，故意把这句话念成&lso;不许荤，酒入山门&rso;。

&rdo;