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夫曰:“今日斩头穴胸,何知程李!”
这种记载所以流传二千年,至今还有人爱读,正因为当日史家肯老实描写人物的精神口气,写的有声有色,带有小说风味。
《史记》的《魏其武其侯传》,《汉书》的《外戚传》都是这样的。
后世文人不明此理,只觉得这几篇文章好,而不知道他们的好处并不在古色古香,乃在他们的白话化呵。
《汉书》的《外戚传》(卷九十七下)里有司隶解光奏弹赵飞燕姊妹的长文,其中引有审问宫婢宦官的口供,可算是当日的白话。
我们引其中关于中宫史曹宫的一案的供词如下:
元延元年中(西历前一二),官语房(宫婢道房)曰,“陛下幸宫。”
后数月,晓(曹宫之母曹晓)入殿中,见宫腹大,问宫,宫曰,“御幸有身”
。
其十月中,宫乳(产也)掖庭牛官令舍。
有婢六人。
中黄门田客持诏记,盛绿绨方底,封御史中丞印,予武(掖庭狱籍武)曰:“取牛官令舍妇人新产儿,婢六人,尽置暴室狱。
毋问儿男女[及]谁儿也。”
武迎置狱。
宫曰:“善藏我儿胞(胞衣);丞知是何等儿也?”
后三日,客(田客)持诏记与武,问“儿死未?手书对牍背。”
武即书对:“儿见在,未死。”
有顷,客出曰:“上与昭仪(赵飞燕之妹)大怒,奈何不杀?”
式叩头啼曰:“不杀儿,自知当死,杀之亦死。”
即因客奏封事曰:“陛下未有继嗣。
子无贵贱。
惟留意。”
奏入,客复持诏记予武曰:“今夜漏上五刻,持儿与舜(黄门王舜)会东交掖门。”
武因问客:“陛下得武书,意何如?”
曰:“憆也”
。
武以儿付舜。
舜受诏,内(纳)儿殿中,为择乳母,告善养儿,且有赏,毋令漏泄。
舜择弃(宫婢张弃)为乳母。
时儿生八九日。
后三日,客复持诏记,封如前,予武。
中有封小绿箧,记曰:“告武以箧中物予狱中妇人。
武自临饮之(临饮是监视她吃药)”
。
武发箧,中有裹药二枚赫蹄(薄小纸叫做赫蹄)。
书曰:“告伟能努力饮此药,不可复入。
汝自知之。”
伟能即宫。
宫读书已,曰,“果也欲姊弟擅天下!
我儿,男也,额上有壮发,类孝元皇帝。