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赵武灵王一听,大惊:&ldo;完啦,这不是贤君吗,这样的贤君,我肯定打不过他了。
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侦察员说:&ldo;不然。
以我之见,中山王喜欢把岩穴之士召到朝堂上奉为显贵,那么将士们就没有激情在外作业务。
他上尊学者,那么农夫就不肯老老实实修理地球,都想着酸文假醋地闭眼念经啦。
农田于是荒芜了,国家就贫穷了。
这样的国家,不亡国才怪呢。
您赶紧打它吧。
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事实确实如此,中山国后来灭亡之后,出土的青铜器铭文里,用它的鸟篆文字,大讲&ldo;天命、忠、孝、仁、礼、慈爱&rdo;之类不合时宜的东西。
在列强纷争的时代里,放着狄人这份很有前途的工作不作,偏去学当圣人之徒,搞形而上的东西,真是取死有道,不亡待何。
公元前305年中山人看见赵国人人穿着现代化的裤子来闹事了,心惊不已。
他们不敢怠慢,立刻驾驶着华丽考究的战车迎敌。
他们看见,敌人都穿着古怪的裤子,脑袋上插着野鸡尾巴,好像是远道跑来演杂耍的,心说这帮人比我们狄人还狄人呐!
赵国与中山人之间激烈战斗的细节,史书上没有记载。
但我们可以推知,中山人遭遇了前所未有的奇异攻击。
急骤的蹄声,蔽日的尘雾,萧萧的马嘶,响彻在公元前四世纪末河北中部平旷的原野上。
赵国骑兵像一团乌黑的云,移动过来,云团中抛出了阵阵箭雨。
大地在马蹄敲击中颤抖、旋转,两旁景物飞快地向马蹄后泻去。
由于骑兵的速度比传统的两轮战车快了许多,中山阵前站立的三排弓弩手根本不能适应,他们端起弩机朝着敌骑仓皇发射,但是并不能阻滞死神黑色的翅膀。
我们知道,弩的出现,是战国时代一大军事革命。
如果敌人用缓慢的马拉战车来冲锋的话,弩手往往可以成功地阻滞它:一旦有一匹马被疾劲有力的弩箭射倒下了,整个战车就跑偏,甚至倾覆,后边的车更乱套了。
本来用于冲乱对方,结果自己却先乱了。
战车像一堆垃圾,全在弩箭的劝说下,卸载在敌阵前的空地了。
弩箭黯淡了战车的前途,却给骑兵留有余地。
赵国骑兵迅驰的机动性和猛烈的冲击力量,战胜了中山弩手。
当中山弓弩手还脚蹬手拉、上弦射击时,不过才射两次三次,赵国骑兵利用速度优势,在付出部分牺牲之后,奔腾纵跃的战马,已经扑到近前,冲倒中山弓弩手,踏入阵来。
他们闯入敌阵后,坐在马上,凭高视下,瞄准中山将官射击。