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第39章

就这样,保罗继续他的传教活动。

耶稣受难数十年后,雅典、罗马、亚力山卓、以弗所(ephes)与哥林多(rth)等重要的希腊罗马城市都成立了基督教会。

在后来的三四百年之间,整个希腊文化地区都成为基督教的世界。

教义保罗对基督教的贡献不仅是做一个传教士而已,他对基督教的教会也有很大的影响。

因为当时的教徒普遍需要灵性上的指引。

耶稣受难后的最初几年中,基督教面临一个很重要的问题是:

非犹太人(外邦人)是否可以成为基督徒?还是一定要先归化为犹太人才可以?又,外邦人‐‐如希腊人‐‐应该遵守十诫吗?保罗认为,外邦人不一定要成为犹太人才可以信奉基督教,因为基督教不只是犹太人的宗教。

它的目标在拯救全体世人。

上帝与以色列订的&ldo;旧约&rdo;已经由耶稣代表上帝与人类订的&ldo;新约&rdo;所取代。

无论如何,基督教并非当时唯一的宗教。

我们已经看到希腊文化如何受到各种宗教的影响,因此,为了显示与其他宗教有别,也为了防止教会内部分裂,基督教会认为有必要提出一套简明扼要的教义。

因此他们写成了第一部《使徒信经》(creed),总结基督徒教义的中心&ldo;信条&rdo;或主要教义。

其中一条是:

耶稣是神,也是人。

他不仅是凭借上帝之力的&ldo;上帝之子&rdo;,他也是上帝本身。

然而,他同时也是一个为人类分担灾祸并因此在十字架上受苦的&ldo;真人&rdo;。

乍听之下,这话也许有自相矛盾之嫌,但教会的意思正是:

上帝已经变成了人,耶稣不是一位&ldo;半人半神&rdo;(当时希腊与地中海东岸的许多宗教都相信宇宙有此类&ldo;半人半神&rdo;的存在),教会宣称耶稣乃是&ldo;完全的神,完全的人&rdo;。

后记亲爱的苏菲,让我再描述一下当时的整个情况。

当基督教进入希腊罗马地区后,两种文化于是浩浩荡荡地交会融合,形成了历史上的一大文化革命。

此时,距早期希腊哲学家的年代已经大约有一千年了。

古代时期就要过去,历史将进入以基督教为重心的中世纪。

这段期间同样维持了将近一千年之久。

德国诗人歌德曾经说过:

&ldo;不能汲取三千年历史经验的人没有未来可言。

&rdo;我不希望你成为这些人当中之一。

我将尽我所能,让你熟悉你在历史上的根。

这是人之所以为人(而不仅是一只赤身露体的猿猴)的唯一方式,也是我们避免在虚空中飘浮的唯一方式。

&ldo;这是人之所以为人(而不仅仅是一只赤身露体的猿猴)的唯一方式……&rdo;

苏菲坐了一会儿,从树篱的小洞中凝视着花园。

她开始了解为何人必须要了解自己在历史上的根。

对于以色列的子民来说,这当然是很重要的。

她只是一个平凡的人而已。

不过,如果她了解自己在历史上的根,她就不至于如此平凡了。

同时,她生活在地球上的时间也不会只有几年而已。

如果人类的历史就是她的历史,那么从某方面来说,她已经有好几千岁了。

苏菲拿着所有的信纸,爬出密洞,蹦蹦跳跳地穿过花园,回到楼上的房间。

中世纪

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