陈璟跟着他嫂子，在李家住了十二三天。

大嫂的长兄有两次把陈璟叫到外书房，和陈璟聊天。

话题无外乎是“从医还是读书”

。

前代的医学名家认为，医者乃仁术，“医出于儒”

，想做医术高超、医德高尚的郎中，要先读儒学。

不仅仅是为了医书的解词释义，还要学习儒家的“仁”

“孝”

。

所以陈璟先读书再学医，是占了优势的，比土郎中强多了。

然而，随着大梁开朝，有了科举制，儒学似乎有了更好的出路。

并非学医不妥，只是把苦读了几年的儒学，用来钻研医术，有点浪费。

读书，是件昂贵的事。

既然如此昂贵，自然要用在最好的地方。

就像后世，名牌大学毕业生，去大企业就职是理所当然；若非要去小企业甚至自营，外人甚至至亲不是很能理解，觉得是浪费才华。

这个例子可能不太恰当，可大嫂长兄话里话外，就是这么个意思。

陈璟也终于明白，为何他大嫂要回姚江住这么久。

她还是希望有个人劝劝陈璟。

女人在这个年代，以男人为天，顶礼膜拜。

作为女子，她的话在世人普遍的认识里，是“妖言”

“无知”

。

她的劝说，怕陈璟听不进去。

而她，又不喜欢旌忠巷那边的人来教育陈璟。

在李氏看来，陈璟就是七弯巷未来的家主。

不管他兄长回来还是不回来，陈璟都要支撑门庭。

他和旌忠巷的地位是相等的。

他没有必要受旌忠巷人的指点，在气势上输了旌忠巷一成。

这是李氏的小见识。

而她自己娘家的哥哥，她从感情上偏袒他，而且又是亲戚，陈璟和她的长兄不存在门第关系，气势上就没有强弱之分。

这样，不会削弱陈璟的男子汉气概。

对于大嫂长兄的劝说，陈璟也是认真对待。

“......还是想从医。”

陈璟很明确表达了这个观点，没有敷衍了事，胡乱答应什么。