朱光好不容易当了皇帝，就在他当皇帝之后没多久，就接到了一封郁久律屈列给他的国书。

虽然说是国书，其实也就是信件。

以前像这些草原部落领袖给中原皇帝的信件都是由鸿胪寺的人翻译为中原语言的。

但是这一次，郁久律屈列省去这一道工序了。

郁久律屈列给朱光送来了一封国书，同时附带已经翻译成中原语言的翻译本。

但是就是这个翻译本，让朱光气个半死。

只见这翻译本中，抬头写的是“大契烈国敕连皇帝致书于大魏皇帝阙下”

。

写这封信的就是郁久律希尹，也就是契烈文的发明者，也是契烈少有的大学者，目前在大契烈国担任文班林牙，掌管文书之事。

这封中原文字翻译的信虽然不像中原的大文豪写的那么华丽，好歹骈四俪六，也还算工整，但就是这敕连皇帝，让朱光绝对受不了。

要知道朱光是废了九牛二虎之力，经历多少大战，从小兵做起，一路往上爬，最后才能当皇帝。

如今一个北方的胡虏，居然自称自己是皇帝，是可忍孰不可忍，这是对他这些年的努力最大的侮辱。

郁久律屈列其实能有今天，所经历的艰难困苦不亚于朱光。

他也是大小百余战，才能够如今成为草原的大汗。

当然草原的大汗其实就等同于中原的皇帝。

郁久律屈列也知道中原有一个皇帝受万民跪拜和臣服，住在金灿灿地宫殿之中，穿着绫罗绸缎，吃着山珍海味。

所以当郁久律希尹问他该用可汗还是皇帝的时候，郁久律屈列说：“草原曾以中原天子为天可汗，如今我也可为天皇帝。”

所以朱光接到的信中，才会出现“敕连皇帝”

。

其实郁久律屈列派人去中原，目的很明确，要东西的。

草原的生活比较困苦，日用品短缺，除了牛羊肉和各类奶制品之外，都极其短缺，因此才会找朱光，想要大家互通有无。

当然，根据中原早就有的外交原则，远交近攻。

朱光地盘与郁久律屈列之间隔着虞克用等军阀，那么符合“远交”

的标准。

其实郁久律屈列早已经盯着中原的混乱局面了。