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《明月歌》有古风,有新意,有东坡的豪放,缥缈的乡愁,美好的祝愿,无哀婉,无心伤。
曲尽云散,月出夜明。
周不渡望月遥思故乡人,却不能诉说心事,便向师父感慨道:“千江有水千江月,你的名从这佛偈里来,姓却也合适。”
这不是一个问句,但隐含着探寻。
越千江,月千江……
师父为什么会叫这个名字?虽然仅有一字之差,但读音完全相同,他为什么会跟另一个世界里的学长——那个被自己改造成机械之神,而后遗忘、抛弃了自己的人同名?
作者有话说:
周不渡:现在就是羞耻,特别羞耻,我做文抄公了……
越千江:他心里有我!
第17章俱往矣
越千江不知道周不渡的具体想法,但不可能听不出他心里有疑惑,于是便直言相告:“从头讲吧,从前你太小,我不曾与你谈及我的过往。
我娘是越人,南越西瓯一脉,家族世代在柳州做棺木生意。”
他说罢,用略显别扭的西南桂柳话念了一句谚语,大意是“食在广州,穿在苏州,玩在杭州,死在柳州”
,柳州的油沙杉木入水则沉,入土难朽,以之打造的棺材很有名。
周不渡没听说过这些,只觉得这口音有趣,学着重复了一遍,还真像那么回事。
两人都笑了。
气氛愈发融洽,周不渡才明着问:“师父原是商贾之家?”
“是摸金校尉的后人。”
越千江失笑,轻拂开徒弟想要碰洞箫的手,随口说了句“这东西邪性。”
野史里有传说,这管紫金洞箫是八仙之一韩湘子的法器,以龙女所赠的南海紫竹制成,有降妖度人之能,湘子尸解成仙,龙女却因偷盗神竹,被观音罚为侍女永不得脱身。
南梁国破之日,周温嵘赴后主之宴,听长公主吹奏此箫,恍惚间看见了九天玄女,后主便把箫献给了他,他为洞箫取名照影。
周不渡先前吹过几次照影箫,确实感到胸闷气短、神思恍惚,还以为是自己体弱的缘故,未知这东西竟是个法器。
但越千江没再解释,只把箫擦净、收入铁匣,继续说:“我娘少年侠气,八岁下墓,十六岁入熊耳山空相寺,同行皆遭不测,只有她一人逃脱。
后来,她漂泊江湖,孕中负伤,九死一生才诞下我。
父亲么?我并不认得。”