女大学生到了四年级时，就成为一群成年女性。

除了特别用功的&ldo;女士&rdo;之外，大多有了&ldo;另一半&rdo;。

女大学生（不是男女同校）的另一半，从情侣到单纯的玩伴，或纯精神友谊的男朋友都有。

他们寻找另一半，最通常的方式就是和其他大学的男学生组成同好会，在同好会中互相认识；其次就是经由同学或朋友的介绍：要不然就是在打工的场所认识的。

与社会人士交往，接受奖金援助的&ldo;情人关系&rdo;，这种类型毋宁说还在少数。

克彦透过由纪子这一面潜望镜的棱镜，仔细观察了现代女学生的性质及她们的生活方式。

从这一点来看，由纪子是一面很如的棱镜，她交游广阔，可以将女大学生的共同形像映照出来。

克彦从由纪子那里了解到，现代年轻人的性观念，与他的那个年代有如天壤之别。

克彦那个年代的人（特别是男性）无法拭去对性的某种负疚感。

性对他们来讲，是一种禁忌，应该悄悄地禁闭在自己黑暗的个人私生活之中。

不管是多么喜欢寻花问柳的情场老手，心中对性都存有畏惧感。

正因为如此，才会对性无法满足地加以追求，就如同求道者那样，到处追求女性。

换句话说，性对他们来讲，有着&ldo;难以追求到&rdo;的价值。

并且，从当中延伸出对性的价值观或戏码。

可是，现在的年轻人并不认为性是多么严重的事。

虽然还不至于像握手那么随便，但也不像克彦那样，把性视为是一种禁忌，或供奉在神龛上。

尽管不能断定说，所有的年轻人都是如此，但在克彦的印象里头，有过半数的年轻人把性看成是稀疏平常的事。

现代年轻男女之间的邂逅，只要生理上互相来电，对上床的事也不会有所抗拒。

那种感觉就好像是男性与女性各有不同的工具，彼此借来互相配合使用一下。

克彦那个时代，只是单纯的生理上来电，也很难与上床联想在一起；就是想与对方上床，在心理上也会有抗拒感。

必须克服伦理观、羞耻心、社会惯例、他人的眼光等各种反抗因素，才有可能玩玩性的禁忌游戏。

性在当时，被隔绝于日常生活之外。

现代年轻人对性行为都凭自己个人的判断做决定，就好像决定要吃汉堡或看电影那么随便。

克彦那个年代的人，在决定与对方进行性行为时，一定会提心吊胆地畏惧周遭人的眼光和社会舆论。

换句话说，不是根据生理上的需求，而是根据环境来决定是否进行性行为。

克彦和由纪子约在中午碰面。

两人共进午餐之后，就到处闲逛。

有时也会在这一家咖啡厅喝完之后，再到另一家去。

由纪子知道感觉不错的咖啡厅坐落于哪里，她也把带克彦到咖啡厅去当作是一种乐趣。

位于代官山hillsideterrace的pastoral和to&rso;ssandwich，广尾的卢耶尔都德利耶尔，六本木的茜屋，代泽的四十五度等，都是克彦所喜欢的咖啡厅。