&ldo;小人就是华山大王小穷奇，&rdo;那拿刀的说，&ldo;带了兄弟们在这里，要请您老赏一点买路钱!&rdo;

&ldo;我们那里有钱呢，大王。

&rdo;叔齐很客气的说。

&ldo;我们是从养老堂里出来的。

&rdo;

&ldo;阿呀!&rdo;小穷奇吃了一惊，立刻肃然起敬，&ldo;那么，您两位一定是&lso;天下之大老也&rso;了。

小人们也遵先王遗教，非常敬老，所以要请您老留下一点纪念品……&rdo;他看见叔齐没有回答，便将大刀一挥，提高了声音道：&ldo;如果您老还要谦让，那可小人们只好恭行天搜，瞻仰一下您老的贵体了!&rdo;

分明是抢劫，却彬彬有&ldo;礼&rdo;地在&ldo;敬老&rdo;的&ldo;大义&rdo;下进行，还口口声声&ldo;遵先王遗教&rdo;，&ldo;恭行天搜&rdo;。

这看似荒唐，却表明小穷奇比伯夷、叔齐们更懂得&ldo;先王之道&rdo;的实质，这一段描写也就具有了极大的概括力与象征性：这是为一切&ldo;假借大义，窃取美名&rdo;者画像的。

鲁迅还派来一个&ldo;阿金&rdo;，让这些&ldo;圣人之徒&rdo;与普通老百姓相遇‐‐

忽然走来了一个二十来岁的女人，先前是没有见过的，看她模样，好像是阔人家里的婢女。

&ldo;您吃饭吗?&rdo;她问。

叔齐仰起脸来，连忙陪笑，点点头。

&ldo;这是什么玩意儿呀?&rdo;她又问。

&ldo;薇。

&rdo;伯夷说。

&ldo;怎么吃着这样的玩意儿的呀?&rdo;

&ldo;因为我们是不食周粟……&rdo;

伯夷刚刚说出口，叔齐赶紧使一个眼色，但那女人好像聪明得很，已经懂得了。

她冷笑了一下，于是大义凛然的斩钉截铁的说道：

&ldo;&lso;普天之下，莫非王土&rso;，你们在吃的薇，难道不是我们圣上的吗!&rdo;

伯夷和叔齐听得清清楚楚，到了末一句，就好像一个大霹雳，震得他们发昏，待到清醒过来，那鸦头已经不见了。

这又是一个对比：&ldo;不食周粟&rdo;，以及背后的&ldo;义&rdo;，本来就是自欺欺人的&ldo;玩意儿&rdo;，&ldo;阔人家的婢女&rdo;阿金凭借常识也能明白;惟独饱读&ldo;圣贤之书&rdo;的伯夷、叔齐们却被绕在里边拔不出来。

现在阿金一语道破，就霹雳般打破迷魂阵，结束了这出&ldo;不食周粟&rdo;的&ldo;笨牛戏&rdo;，兄弟俩只能为他们笃信的先王之道殉葬，却留下了这样一幅漫画：&ldo;蹲在石壁下，正在张开白胡子的大口，拼命的吃鹿肉。

&rdo;

鲁迅曾说，他写《出关》，是因为老子是一位&ldo;&lso;无为而无不为&rso;的一事不做，徒作大言的空谈家。

要无所不为，就只好一无所为&rdo;，&ldo;于是加以漫画化，送他出了关，毫无爱惜&rdo;。

〔17〕据说出关时，关官关尹喜居然提出要老子讲课;听课的是什么人呢?&ldo;四个巡警，两个签子手，五个探子，一个书记，账房和厨房。

&rdo;这又是一次奇特的相遇‐‐

老子像一段呆木头似的坐在中央，沉默了一会，这才咳嗽几声，白胡子里面的嘴唇在动起来了。

大家即刻屏住呼吸，侧着耳朵听。

只听得他慢慢的说道：

&ldo;道可道，非常道;名可名，非常名。

无名，天地之始;有名，万物之母。