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最后,那天一整天她没有去学校,把打工的资料写成文章后,把快餐包的肉酱倒在川烫过的意大利面上,早早吃完了晚餐。
和惠利联络了一下,请她把今天没上到的课的笔记传真过来。
下个星期的考试攸关能不能拿到学分,所以,她想先复习一下。
笔记的内容是考察&ldo;日本人的笑容&rdo;。
小泉八云在一份《日本人的笑容》的随笔中写道,日本人是一个不可思议的民族,即使在极度悲伤时,也会露出笑容。
柳田国男在《不幸的艺术》的论文集中,从民俗学的立场解释了这个问题。
日本人想逗一个神明发笑。
因为对人类来说,神明很可怕,所以人类不敢惹恼祂,希望祂可以把人类当白痴,对人类的行为一笑置之。
如何才能逗神明发笑?
人类相信,只要自己出糗,自己先笑出来,神明也会跟着笑。
这就是日本人陪笑的本质。
因此柳田国男认为,日本人会在极度悲伤的时候、在恐惧的极限时,也会露出笑容。
奏子认为言之有理。
她觉得,自己也曾经露出这样的笑容。
黑板上用各种不同颜色的粉笔,大大写着&ldo;欢送会&iddot;奏子,请你保重&rdo;这几个字。
家人的告别式后,这是奏子第一次和全班同学见面。
大家都围在奏子的座位周围,抄下八王子新家的地址。
奏子想象着大家写来的信挤爆姑姑家信箱的情形,担心需要花很多时间给大家写回信。
老师说,今天上午不上课,大家可以足足玩三个小时。
井原老师为了避免欢送会变得很灰暗,特意把奏子当成一般的转学生。
&ldo;值日生,喊口令。
&rdo;
无言。
所有人的视线都集中在奏子身上。
&ldo;啊,对喔。
&rdo;
那天刚好轮到奏子当值日生。
大家笑了起来。
&ldo;起立、敬礼、坐下。
&rdo;