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截止到2005年为止,华为已经先后与德州仪器、ib、摩托罗拉、朗讯、英特尔、sun等大公司展开了合作。
借助一系列的对外合资项目,华为在企业技术积累和国际化战略上能实现更深层次的目标。
通过与客户建立合资公司,华为迅速稳定了市场,双方分工合作,各取所需,互惠互利。
这些合资公司与一般的合资企业不同,这些企业的作用只是签单走账。
当地运营商和政府的投资甚至可以先由华为垫付。
这促进了华为的销售,也疏通了长期客户关系。
在当初,华为内部就建立合资公司这个问题分歧很大。
特别是1999年,各地的合资公司业绩普遍不佳,有的甚至出现亏损。
围绕这一问题,华为内部大辩论,“公说公有理,婆说婆有理”
,最后以支持的一方获胜谢幕。
在今天看来,合资公司对华为拓展市场、树立企业形象起了积极的作用。
2002年,华为实行改革,按地区划分、注册子公司,合资公司也被纳入其中。
至此,大大小小的合资公司寿终正寝。
第四节 要狼性更要人性
2004年4月,《狼图腾》一书横空出世,该书以北京青年陈阵在内蒙古草原上插队的经历为主,由十几个连贯的“狼故事”
组成,对“狼文化”
做出了形象而又深刻的描述。
从文化学的角度看,作者试图以“狼文化”
的强悍和智慧给农耕或者儒家文化注入新的因素。
很多企业梦寐以求地希望能够拥有具备“狼性”
的员工和团队。
在一个竞争激烈的市场上,具备“狼性”
的组织生存能力会更强,更有生命力。
继《狼图腾》一书问世以来,人们对狼的生存哲学和发展精神有了全新的认识,《狼图腾》让我们认识到“狼性文化”
,狼性的三大特征:一是敏锐的嗅觉;二是不屈不挠、奋不顾身的进攻精神;三是群体奋斗。
“狼道”
进入企业文化成为媒体的关注焦点这种现象确实值得关注。
海尔董事局主席张瑞敏说:“读了《狼图腾》,觉得狼值得借鉴。
其一,不打无准备之仗,其二,最佳时机出击,其三,战斗中的团队精神。”
号称中国第一ceo的张瑞敏之言,立即在企业界掀起了阅读《狼图腾》的高潮,大小企业纷纷仿效狼的精神,打造狼一样的团队。
我们知道,狼其性野、残、贪、暴,都应在团队文化中得以再现,那就是对工作、对事业要有“贪性”
,无止境地去拼搏、探索;狼性地“残”
用在工作中,便是指对待工作中的困难要一个个地、毫不留情地把它们克服掉、消灭掉;狼性文化的“野”
,便指这种在工作中、事业开拓中不要命的拼搏精神;狼性文化中的“暴”
则是指在工作的逆境中,要粗暴地对待一个又一个难关,不能对难关仁慈。
但是,也不要否认,古往今来,狼给人类留下的印象是凶残狡诈,人们把狼性归结为野蛮、残忍、贪婪、暴虐。
因此,“狼性文化”
其实也是一柄锋利的双刃剑。
在所谓“文化”