突然，一头野生动物穿过稠密生长的屏障跳了出来;它的肥大有力的身躯支在四条短而粗壮的腿上，在它嘴的下颚生长着凶恶而尖锐的犬齿，以獠牙的形式凸露在嘴的两侧。

这头动物虽然他从来没有见到过，却立即想起它的名称。

这是一头公野猪。

野猪以挑衅的目光朝他看一下，迟疑地挪动一下腿，然后全然不顾他，把嘴拱入松软的土壤中，又一溜烟似的窜进灌木中去。

克莱伯松了一口气，继续沿着小溪的下游走去，来到岸边的一块沙滩地上停住了。

他把大氅摊开在地上，上面放着洞熊的骷髅骨，然后坐下，面对着它。

他做的一套定式手势，恳求伟大的乌萨斯帮助，屏弃一切杂念，开始沉思搜索两个婴孩的图腾。

孩子们常常引起克莱伯的兴趣。

有时，克莱伯坐在人群中间，表面看来似乎他已进入沉思，实际上他正在观察孩子们的一举一动而别人觉察不到。

婴孩中有一个是茁壮而魁梧的男孩，出生以来大约有半岁了。

当他出生时，曾发出好战般的嚎哭声。

他常常嚎哭，特别在要求喂乳时哭得更凶。

这个男孩名叫鲍格，常常偎依着他的母亲，将嘴拱向她柔软的乳房，直到我到奶头为止，吃奶时发出轻轻的唿噜声表示喜悦。

克莱伯想起这一情景，触发他的遐想，正和刚才看到野猪发出唿噜声，把嘴拱入松软的土中一样。

野猪是值得尊敬的动物，它有智慧;当它被激怒时，它尖锐的缭牙可给对方以严重的创伤;它的短腿一且发动冲刺时，能以惊奇的速度猛窜过去。

没有一个猎人敢轻视这一个图腾。

它将适宜于这个新的洞址，它的图腾之神也会乐意安歇在新山洞内。

野猪的自行显形揭示给大巫师确定为这个男孩的图腾。

大莫格乌对这个选择感到满意，他将注意力转向另一个婴孩‐欧娜。

欧娜的母亲在地震中失去配偶，而她是在灾变前不久出生的。

欧娜有一个同胞，叫伏恩，4岁，现在是她火塘的唯一男性。

欧娜的母亲阿葛不久将有另一个配偶，那时这个配偶还将同时供养阿葛的老母亲阿芭‐不过，这是布仑操心的事，我只需考虑欧娜，而不是她的母亲。

女孩需要温和的图腾。

妇女的图腾应比男子的图腾弱，否则它会排斥受孕的要素，使她不能生育孩子。

克莱伯想到伊扎，她的小羚羊图腾曾经多年来未能被她配偶的图腾所战胜，不过，后来却被它战胜了，大莫格乌经常为这件事纳闷。

伊扎比许多其他女巫懂得更多的医疗魔法。

她与她的配偶生活得并不愉快，她的配偶不仅辱骂她，而且用种种方法磨折她，她却常常能正确对待，不致出现超越习俗的行动，但是，他们之间的紧张关系显而易见。

克莱伯想;现在这个男人已离开这个世界，伊扎不再受这份痛苦。

大莫格乌将要成为她的生活供应者。

虽然，不是她的配偶。

克莱伯是伊扎的同胞，根据长期来传统的规定，同胞间决不能成为配偶。

他已很长时间不再抱有找到一个配偶的奢望了。