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在现实世界中,男子远比妇女体格高大、肌肉强壮和有力,但是,在可怕的看不见的世界里,妇女却被赋予更大的潜力。
男子们相信,使妇女们外形体格较小、较弱,供男子们支配,是一种补偿平衡,使妇女不能施展她们的全部潜力,否则平衡要被打破,变成妇女们统治的天下。
不许妇女们正式参加部落的宗教活动,就是不让妇女们知道造物赋予她们的强大力量,从而使她们处于无知的状态,供男子们驱使。
年轻的男子们在第一次参加成丁仪式时,就会被告知,这种秘密的宗教仪式应杜绝一切妇女的参加。
否则,当男人们在举行秘密宗教仪式时,即使被妇女偷看一眼,也将产生灾难性的后果。
家族里流行的传说称,从前妇女们控制巫法,与神鬼世界交往。
后来。
男子们从她们那边夺取了巫法,但没有取得她们的潜力。
许多青年男子一旦知道这些底细,他们以新的目光看待妇女们以极大的严肃性承担男子的责任,对妇女加以保护、供应衣食、并全部支配她们,否则肉体力量和精神力量的细微平衡将被打破,导致家族生命的延续受到威胁。
因为在月经期间妇女的精灵力量极为强大,所以要受到隔离。
她只能和妇女们在一起,不许触碰可能为男子享用的食物,消磨时间于一些不重要的工作,例如:采集木头或鞣制只供妇女穿用的兽皮。
男人们并不承认她的存在,全然不理睬她,甚至也不去申斥她、指使她。
如果偶尔男人的目光落在她的身上,就像看不见似的;他的目光完全透过了她。
这种使妇女隔离的做法是妇女诅咒,是类似于诅咒或咒死的一种惩罚。
咒死是家族的最高处刑,只用于判给犯有严重罪行的家族成员。
只有部落首领有权执行,他命令莫格乌召来恶鬼,宣布对犯罪者处以咒死。
莫格乌在接受命令时,不许拒绝。
这种惩罚的执行极为慎重,因为执行后召来恶鬼,对巫师和整个部落都构成危险。
罪犯一旦被咒死后,就不再被部落的成员提到,甚至不被任何人看得见。
任何人都不理睬他。
他被放逐,不再存在,正像他已死了似的。
他的配偶和家庭哀悼他的死亡,不再分一份食物给他。
少数受到咒死的人离开部落出走,以后就不再见到,不知所终:大部分干脆不吃不喝,满足他自己也相信的咒死。
有时,咒死只执行有限的一段时间。
即使如此,也常常是致命的,因为罪犯不能在这段咒死的时期内单独地活下来。
但如果他活着熬过这段有限的咒死期间,就仍被部落接纳为正式成员,还能恢复原来的地位。
他已因咒死而向部落偿还了宿债,他的罪行可被勾销。
犯罪是少有的,因此这种惩罚也很少执行。
妇女诅咒并不是对妇女犯罪的惩罚,将妇女部分地和暂时性地隔离。
大多数妇女却欢迎这种定期的隔离,因为可躲开男人们无休止的索求和监视的眼睛。
伊扎盼望在举行命名仪式以后可有更大的接触范围,她对居住在克莱伯火塘的垒石界线内感到厌烦。
在即将下雪和冬天到来之前的最后几天里,她天天伫望洞口,看见明亮的阳光照射进来。