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《尚书?革命》中这样阐述道:骄傲、荒y、矜持、自夸,必将以坏结果而结束。
同样的看法在《说苑?丛谈篇》中也有:&ldo;富贵不与骄傲相约,但骄傲自然而然地随富贵出现了,骄傲和死亡并没有联系,但死亡也会随骄傲而来临&rdo;。
《劝忍百箴》中对于骄矜这个问题这样说:&ldo;金玉满堂,莫之能守。
富贵而骄,自遗其咎。
诸侯骄人则失其国,大夫骄人则失其家。
魏侯受田子方之教,不敢以富贵而自多,盖恶终之衅,兆于骄夸;死亡之期,定于骄奢。
先哲之言,如不听何!
昔贾思伯倾身礼士,客怪其谦。
答以四字,骄至便衰。
斯言有味,噫,可不忍欤!
&rdo;
这段话意思是说,金玉满堂,没有人能够把守住。
富贵而骄奢,便会自食其果。
国君对人傲慢会失去政权,大夫对人傲慢会失去领地。
魏文侯接受了田方子的教诲,不敢以富贵自高自大。
骄傲自夸,是出现恶果的先兆,而过于骄奢注定要灭亡。
人们如果不听先哲的话,后果将会怎样呢?贾思伯平易近人,礼贤下士,客人不理解其谦虚的原因。
思伯回答四个字骄至便衰,这句话让人回味无穷,咳,怎么能不忍耐呢?
确实是这样。
现代人最大的问题,就是骄矜之气盛行。
千罪百恶都产生于骄傲自大。
骄横自大的人,不肯屈就于人,不能忍让于他人。
做领导的过于骄横,则不可能很好地指挥下属,做下属的过于骄傲则会不服从领导。
做儿子的过于骄矜,眼里就没有父母,自然不会孝顺。
骄矜的对立面是谦恭、礼让。
要忍耐骄矜之态,必须是不居功自傲,自我约束,常常考虑到自己的问题和错误,虚心地向他人请教学习,培养谦恭礼让的品质,克制骄傲的产生。
一个人在短短61年的生命中实现了儒家三件事,曾国藩值得我们认真学习和感悟。
有个对联高度概括了曾国藩的一生:立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人。
曾国藩走过的是一条自我完善之路。
向内求永远是一个人走向成功的基石。