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这第二句话:&ldo;六龙衔珏,金乌鸣殇&rdo;我猜极有可能是在描述郇王归天时的天象变化。
古人大多会用夸张神话的手法来描述,比如有圣人出世时就会用天降祥瑞、紫气东来、金光普照之类的吉祥话来描写,这道理是一样的。
第三句&ldo;天石为器,地精护王&rdo;那完全不是胖子所说的什么上天入地云云,据我分析这天石应该指的就是那颗从天而降的陨铁,也就是虎符。
造墓着把虎符设计为打开墓门机关锁器的钥匙,故曰天石为器。
这地魅护王则更容易理解,指的就是某样机关或事物对郇王陵墓的保护,但这地魅到底是什么东西无从得知,不过光从这魅字来看,不免让人联想到鬼魅妖邪之物,徒然生出一丝诡异的气氛。
这最后一句&ldo;维子维孙,万世昌&rdo;不用解释,无非是些歌功颂德的表述。
在我看来最关键的就在于这倒数第二句&ldo;白丕冢,青龙&rdo;可偏偏就是这关键的一句里,八个字中就有三个字无法辨识,其中蕴含的意思一时无从揣测。
若从其他几句中分析,可以看出每一句之中的前半句和后半句都是两两相对应的事物,斩山对穿石,六龙对金乌,天石对地魅。
依据这个思路推理这白丕和青龙也应该是一对。
在传统的说法中青龙所对应的应该是白虎才是,难道这白丕是古人对白虎的另一种称呼?可我仔细一想又觉得不对,假如丕字就是虎字那方教授一定会直接译成虎字才是。
这时胖子说:&ldo;疯子,你看出点名堂来没有啊?&rdo;
我回到道:&ldo;据我推侧和郇王墓址有关的很可能是这倒数第二句。
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当归一听张大了嘴说:&ldo;啊?这句话八个字有三个看不出来,那怎么看得懂啊?&rdo;
胖子接着说道:&ldo;要我说啊,咱们也别在这玩文字游戏了,有这时间还不如干脆扛着锄头上山刨墓去。
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当归说:&ldo;不行的不行的,没有方向的乱挖肯定是行不通的,我之前就吃过苦头啦。
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&ldo;这挖也不行,字又看不出来,那怎么弄?难道就这么坐着?&rdo;
胖子刚才的一句话中提到了文字游戏四个字,倒是给了我一些提示。
为何我们不干脆把这句话当成是填字游戏来玩呢?
我说:&ldo;乱挖不行,光坐着自然也不行。
不如我们来玩一个游戏。
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他们几人听我这么说都是丈二和尚摸不着脑袋,我接着说:&ldo;我们不如就把这兆域图上的文字当成是古人留给我们的一道考题,一道填空题。
我们每人拿一张纸把这句抄下来,在原来用星号代替的地方填入合适的文字,再从中选出最合理最通顺的一句。
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当归听后问道:&ldo;这个行得通吗?会不会有点儿戏啊?&rdo;
我说:&ldo;一点都不儿戏,做学术研究就是要大胆假设认真求证,我们现在要做的就是大胆假设,然后再到现场去求证。
这也是我目前能想到的最有效的方法。
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胖子笑笑说:&ldo;这倒是挺好玩,我看行。