这着实让人费解，自古以来老鼠给人的印象并不好，第一它不是瑞兽，不能招财纳福，第二它也不是猛兽，不能镇宅避凶。

怎么会在这墓中放这么一个怪异造型的陶俑呢?

我心想难道在当时郇王座下还有人身鼠首的宰相?

就在这时胖子已经跑到前面去，回过身来喊道：&ldo;这边还有牛头老虎头的嘿。

&rdo;

我闻言立刻走过去一看，果然有牛头、老虎头后面还跟着兔子头、龙头、蛇头、马头等等，他们的姿态和前面鼠首人身的陶俑一模一样唯独就是脑袋瓜子不同。

胖子说：&ldo;嘿嘿……这皇帝怎么招了一批牛头马面来做宰相啊?&rdo;

我仔细看了看这一排陶俑刚好是十二个，按照十二生肖的循序排列，我心边中有了答案。

说道：&ldo;这是十二辰俑，也可以叫十二兽俑。

他们是按照子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午牛、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪这十二地支的循序排列。

&rdo;

胖子问：&ldo;那他们把这些动物摆到墓地来做什么呢?&rdo;

这一问倒是把我难住了，我只知道史料中有记载十二辰俑这东西，至于为什么要摆在墓里或是他们有什么寓意功能我并不清楚。

熊武说道：&ldo;我倒是听说过，这上古时期有些身怀鬼方异术的术士，可以驱使山林中的动物猛兽听其号令的本事。

据说还有聘请具有灵性的兽族做为将为相的事情，我猜这些兽首人身的陶俑就是兽族文官。

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我一听，聘请兽族做官这一说法显然是后人杜撰的，不过有能人异士能驱使动物听从号令这倒是极有可能。

好比在印度就有驱蛇人能通过手中的笛声来操控蛇的行动，即使在咱们中国也有类似的事情，据说早年间北京的天桥艺人就有可以驱使青蛙识数、蚂蚁列阵的艺人。

再者说于教授身前说过在陆琼墓前有巨蟒护陵，白丕村的那位老汉也说过群狼死守洞穴的事情，这充分说明了在当时的郇国确实有能驱使动物的奇人异士。

这样一分析，这组十二辰俑出现在这墓中也就合情合理了。

我们继续向前走去，要说十二辰俑虽说不多见但是它的来由用意至少还能解释的通，可前面出现的这些东西我却是闻所未闻见所未见。

看这东西也是陶制器皿，半人多高上小下大。

从远处看略微有些像是瘦长的葫芦形状。

我仔细数了一下一共三十八个，围成一个圆圈。

但这些葫芦形器皿的外形如此抽象既非人也非兽，到底是什么东西，又有什么用途呢?

想到这我转过头问熊武道：&ldo;武哥，这些东西外形奇特我可是从来没见过啊，在我记忆里这墓葬正史当中并没有类似陪葬器皿的记载，不知道您有没有见过。

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熊武摸着下巴，仔细盯着看了一会儿，也是摇头道：&ldo;这东西我也从来没有见过。