〔11〕王灵官相传是北宋末年的方士；明宣宗时封为隆恩真君。

据《明史&iddot;礼志》：&ldo;隆恩真君者……玉枢火府天将王灵官也。

&rdo;后来道观中都奉为镇山门之神。

〔12〕王充（27‐约97）字仲任，会稽上虞（今浙江上虞）人，东汉思想家和散文家。

《论衡》是他的论文集，今存八十四篇。

《论衡&iddot;订鬼篇》说：&ldo;鬼，阳气也，时藏时见。

阳气赤，故世人尽见鬼，其色纯朱。

&rdo;

〔13〕杨家女应为良家女。

据目连戏的故事说：她幼年时父母双亡，婶母将她领给杨家做童养媳，后又被婆婆卖入ji院，终于自缢身死。

在目连戏中，她的唱词是：&ldo;奴奴本是良家女，将奴卖入勾栏里；生前受不过王婆气，将奴逼死勾栏里。

阿呀，苦呀，天哪！

将奴逼死勾栏里。

&rdo;

〔14〕克士周建人的笔名。

周建人，字乔峰，作者的三弟。

生物学家，当时任商务印书馆编辑。

〔15〕&ldo;犯而勿校&rdo;语出《论语&iddot;泰伯》，原作&ldo;犯而不校&rdo;。

校，计较的意思。

&ldo;勿念旧恶&rdo;，语出《论语&iddot;公冶长》，原作&ldo;不念旧恶&rdo;。

《海上述林》上卷序言

这一卷里，几乎全是关于文学的论说；只有《现实》〔2〕中的五篇，是根据了杂志《文学的遗产》〔3〕撰述的，再除去两篇序跋，其余就都是翻译。

编辑本集时，所据的大抵是原稿；但《绥拉菲摩维支〈铁流〉序》〔4〕，却是由排印本收入的。

《十五年来的书籍版画和单行版画》〔5〕一篇，既系摘译，又好像曾由别人略加改易，是否合于译者本意，已不可知，但因为关于艺术的只有这一篇，所以仍不汰去。

《冷淡》所据的也是排印本，本该是收在《高尔基论文拾补》中的，可惜发见得太迟一点，本书已将排好了，因此只得附在卷末。

对于文辞，只改正了几个显然的笔误和补上若干脱字；至于因为断续的翻译，遂使人地名的音译字，先后不同，或当时缺少参考书籍，注解中偶有未详之处，现在均不订正，以存其真。

关于搜罗文稿和校印事务种种，曾得许多友人的协助，在此一并志谢。

一九三六年三月下旬，编者。

〔1〕本篇最初印入《海上述林》上卷。

《海上述林》是瞿秋白的译文集，在瞿秋白被国民党反动派杀害后，由鲁迅搜集、编辑和出版，分上下两卷。

上卷《辨林》版权页署一九三六年五月出版，收马克思、恩格斯、列宁、普列汉诺夫、拉法格等人的文学论文，以及高尔基论文选集和拾补等。

因当时国民党当局的压迫，该书出版时只署&ldo;诸夏怀霜社校印&rdo;，书脊上署&ldo;str&rdo;三个拉丁字母。

按诸夏，即中国，见《论语&iddot;八佾》篇注引后汉包咸说；霜，瞿秋白的原名（后又改名慡）；str，即史铁儿，瞿秋白的一个笔名。

〔2〕《现实》瞿秋白根据苏联共产主义学院出版的《文学遗产》第一、二两期材料编译的一部马克思主义文艺论文集。

收入恩格斯、普列汉诺夫、拉法格文艺方面的论文和书信七篇，译者编译的有关论文六篇，后记一篇。