现在，他兴奋异常地写着，几乎疯癫发狂，脑中充满了希望，长

久以来都以为无法完成的诗文即将大功告成。

一字一句从他古老的鹅

毛笔中流淌而出，挥洒在陈旧的纸张上，一个诗节一个诗节毫不费力

地跃上纸端，诗篇找到了它们自己的声音，挥毫而就，完全用不着修

改，完全无须停顿来寻找灵感。

不管是词语，还是那意象，诗文显露

绽放，速度快得令人震惊，所揭示的东西令人惊骇，美妙得让人停止

心跳。

在停战的旗帜下，萨土恩和篡位者朱庇特画对面而立，站在垂直

切割的大理石谈判桌前。

他们的对话壮丽而朴素，他们求生的辩论，

论战的基础，创造了自修昔底德的《与米洛斯人的对话》3以来最杰

出的辩论。

突然间，某种新出之物，某种马丁&iddot;塞利纳斯在几个小时

1十二泰坦之一。

十二泰坦分别为六男六女：俄刻阿诺斯（海神），

海伯利安（太阳神），科俄斯（智慧之神），克罗诺斯（又名萨土恩，

农神），克留斯（生长之神），伊阿佩托斯;特提斯（海之女神），

西娅（女神），福柏（月亮女神），瑞亚（女神），尼莫瑟尼（记忆女

神），西弥斯（正义女神）。

2波尔费里翁：乌拉诺斯和盖亚所生巨人。

3《与米洛斯人的对话》是古希腊历史学家修昔底德的著作《伯罗奔尼

撒战争史》中的章节。

它是一个经典的关于国际关系上自由与现实的冲

撞的例证，在这篇对话中，雅典人出示给米洛斯人一个选择：米洛斯岛

可以向雅典进贡来幸免遇难，或者，和雅典作战，从而被摧毁。

不用缪斯的沉思中完全意想不到的东西，出现在了诗文中。

两位众神

之王都表现出对这第三名篡位者的恐惧，这可怕的外来势力威胁到他

们各自江山的稳固。