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第57章

俞莲舟在蝴蝶谷待了七天,第八天上,果见有士兵引着大批工匠前来,俞莲舟不欲再留,离谷回山。

出谷之后,新帝登位的诏书已布示天下。

俞莲舟看了几眼,惊讶更重,新朝定国号&ldo;明&rdo;,年号&ldo;白乌&rdo;,新帝讳&ldo;愍&rdo;。

立吴国公朱元璋之女为后,魏国公徐达、鄂国公常遇春二人之女为贵妃。

张潜光封&ldo;寿王&rdo;,藩地甘肃行省,殷野王封&ldo;临海王&rdo;,食邑余杭。

崇明教为国教,明尊摩尼与真武大帝同为老子化身,武当明教一脉同源,封摩尼为&ldo;光明大慧具智摩尼光佛&rdo;,封真武大帝为&ldo;真武玄天佑圣真君&rdo;,授张三丰为&ldo;通微显化真人&rdo;。

若非俞莲舟亲眼见无忌登銮舆而去,几乎要怀疑新帝是别人了。

愍字不吉,多喻忧难,那帮文臣怎会容许开国之君择这么一个名字?张潜光仅为无忌义子,竟受封为本朝唯一亲王,封地广阔辽远,又兼有龙兴之地,难道不怕他效法义父,进掠中原?至于立后娶妃,更是荒唐可笑。

俞莲舟暗自叹了口气,庙堂之高,不是自己所能企及的了。

又过了数日,有天使自应天而来,颁下圣旨封诏。

张三丰问及无忌,天使云陛下广施仁政,德被苍生,又说及寿王年岁未足,仍留在皇帝身边,西域之事暂由范遥主持,原属左相的天地风雷四门亦转交他统率,待寿王长大再转交。

白乌帝下旨于各重镇州府兴建&ldo;大云光明寺&rdo;,时人趋之若鹜。

白乌帝初掌教务,已废去禁食酒肉一条,登基后,又下旨去了禁渔牧农事等条,厚赐田产。

新帝曾为耕种农事,教下弟子亦不得募人佃种。

明教其余规例,仍依本来。

教中弟子不得私蓄房产,各寺设经图、斋讲、礼忏、教授、病僧堂各一,寺设法堂主,法堂主三年一换,每行省设一侍法者,侍法者一年一换,流转江岭,全国设十二慕阇,□□各地。

奉国主为尊,不另设教主。

光明寺众遇有贫乞者,赠药施医,有借居者,欢喜行止。

有士商私设光明寺者,则依各人能力而定,不作强求。

明教由此鼎盛。

深宫帝后情真意笃,然而皇后数孕数滑,太医尽皆束手无策。

至第三孕时,国丈奏请皇后移外府静养,皇帝许之。

孕至八月,胎动不安,白乌帝匆忙赶至之时,后薨子夭,回天乏力。

白乌帝大怒,废吴国公,后黜为嫔,三族流千里,九族贬庶人,永不起用。

吴国公为表忠贞,自尽以报,其余子侄,不堪劳苦,皆殂于道。

终此一朝无后。

又十年,二妃同喜,白乌帝龙心大悦,允釆选良家女子入宫,绵延子嗣。

十月怀胎,常妃诞下一女,徐妃喜得一子,举朝同贺。

可惜幼子未满周岁受新妃冲撞落水,白乌帝大怒,冲撞者发浣衣局,新妃未幸者选配寿王,余者发还本家,再不许采选之议。

皇帝虽是医道圣手,但幼子体弱,年未及冠,便以多病早夭,仅遗一子张珎。

寿王育有一子,取名崇寿,十八岁就藩时留幼子于宫中,代父事亲。

凡明教中不愿为官者,既可选留中原传教,亦可选辅寿王。

五散人除彭莹玉一人拜相之外,其余四人散于江湖,传法各地。

范遥、韦一笑并天地风雷四门留驻光明顶,寿王设府高昌,整编西域各部,追击蒙古,威摄大漠。

作者有话要说:  作者能力有限,如有谬误,请指正。

☆、番外二

岁月易逝,不觉又是数十年。

此一日,张崇寿自西域匆匆入宫,与张珎私下相会,抱怨道:&ldo;发生什么事,突然叫我回来?&rdo;张珎神色极为严肃,道:&ldo;皇祖父似有不妥,我担心会出事。

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