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〔14〕袁康东汉会稽(今浙江绍兴)人。
吴平,字君高,东汉会稽人。
《越绝书》,内容记述吴越的历史地理及夫差、伍子胥、文种、范蠡等人的活动。
《旧唐书&iddot;经籍志》著录十六卷,题子贡撰。
按该书记事下及秦汉,撰者不可能是子贡。
《四库全书总目提要》推断为&ldo;会稽袁康所作,同郡吴平所定。
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〔15〕《天问》《楚辞》篇名,屈原撰。
全诗由一百七十多个问题组成,对某些古代史事、神话传说和自然现象提出疑问。
鲁迅《摩罗诗力说》称此诗&ldo;怀疑自遂古之初直至百物之琐末,放言无惮,为前人所不敢言。
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〔16〕王逸字叔师,东汉南郡宜城(今属湖北)人。
安帝元初中为校书郎,顺帝时进侍中。
所撰《楚辞章句》,系《楚辞》最早注本。
下文&ldo;本书注&rdo;,指王逸《楚辞章句》中《天问》章句序,这里有删节。
〔17〕郭璞(276‐324)字景纯,晋河东闻喜(今属山西)人。
曾任著作佐郎、王敦记室参军。
图赞,《隋书&iddot;经籍志》著录郭璞《山海经图赞》二卷,是以《山海经》内容为题材的图画的赞诗。
〔18〕江灌字道群,晋陈留(今属河南开封县)人,官至吴郡太守。
据《旧唐书&iddot;经籍志》、《新唐书&iddot;艺文志》,江灌所撰系《尔雅图赞》。
〔19〕希腊史诗指长诗《伊利亚特》、《奥德赛》,相传为公元前九世纪盲诗人荷马所作,经过长期的口头传诵,公元前六世纪整理成书。
作品串联许多神话和历史传说,为后世的文学艺术创作提供了丰富的素材。
〔20〕说者指日本盐谷温。
他解释中国古代神话很少的两个原因,见他所著《中国文学概论讲话》第六章(孙俍工译)。
第三篇《汉书》《艺文志》所载小说
第三篇《汉书》《艺文志》所载小说
《汉志》之叙小说家,以为&ldo;出于稗官&rdo;,如淳曰,&ldo;细米为稗。
街谈巷说,甚细碎之言也。
王者欲知里巷风俗,故立稗官,使称说之。
&rdo;(本注)其所录小说,今皆不存,故莫得而深考,然审察名目,乃殊不似有采自民间,如《诗》之《国风》〔1〕者。
其中依托古人者七,曰:《伊尹说》,《鬻子说》,《师旷》,《务成子》,《宋子》,《天乙》,《黄帝》。
记古事者二,曰:《周考》,《青史子》,皆不言何时作。
明著汉代者四家:曰《封禅方说》,《待诏臣饶心术》,《臣寿周纪》,《虞初周说》。
《待诏臣安成未央术》与《百家》,虽亦不云何时作,而依其次第,自亦汉人。