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第29章

&ldo;没问题啊,您这次要修的庙在哪儿呢?&rdo;

他道:&ldo;准确的来说这次我要修的不是庙,而是一座道观,这个和你们接的活儿没有妨碍吧?&rdo;

这就是典型外行说的话,因为道观本来也是庙的一种形式,不过我也没心情给他普及宗教建筑知识,道:&ldo;当然可以,我们就是一群手艺人,能力范围的活儿都得做啊。

&rdo;

吴林道:&ldo;好,这次谢仪无论修缮费用多少,我开三倍的价格。

&rdo;说罢他取出一张照片,放在我面前道,就是这座道观。

照片是俯拍的,能看出具体布局,但细节处看的不清楚,但能看到道观处于一座大山深处,而山势尽头则是浩浩海洋。

&ldo;这是曾经非常著名的白云山问仙宫,六七十年代是它香火最为鼎盛的期,当时的住持法名海森,他老人家是真有本事,帮助了许多人,后来因为一些特殊原因吧,渐渐就没落了,后来海森法师离世,问仙宫就成了荒弃的道观,所以我想趁这个机会把道观修复一下。

&rdo;

&ldo;明白了。

&rdo;海森法师的名号我也曾听说过,据说这是一位来华定居的马来西亚人,日军侵华时期保护了不少当地的老百姓,所以名望很高,但也有一种说法说他是中马混血,日军侵华他帮着干了不少坏事,只是这个人有蛊惑人心的魔力,所以他做的坏事都被人为的遗忘了。

而且据说道教的人并不承认海森是道门中人,这位在当地民间较有影响力的人物只能用&ldo;法师&rdo;这种偏巫神风格的称谓称呼,而不能被称之为&ldo;道长&rdo;。

没想到这次我们要修的居然是这样一位大人物曾经的道场,这件事真有点出乎意料。

见我答应,吴林开心的一拍巴掌笑道:&ldo;太好了,我这儿先付给你三十万的订金,等工期开始我们就做预算,到时候第一笔款项我会全款付清,等工程结束了,奖金和多余的尾款再一次性给付。

&rdo;

条件是真不错,于是我回去和宁陵生说了情况。

宁陵生没有反对,这件事也就算是敲定了下来,之后我们将装修大楼的生意转包给别的工程队,随后开往临江市。

白云山位于临江市的大江之滨,有天然屏障的美誉,在非战时年代,这就是一处风景优美的自然景区,山中的布局做的十分合理,动物园、自然林区井然有序,每天都有大量游人涌入游山看水。

问仙宫的位置并不算偏,位于白云山的中段,沿着山路一直向前走,这座道观就在山道的右边,在庙门前的山路上长着两株巨大的香樟树,树枝上挂满了祈求心愿的纸条,树根下还有香灰和蜡烛油。

修道之人讲究&ldo;洞天福地&rdo;,就是说修建道观之地必须要有洞、要有幽静的山地,而这两点问仙宫都具备了。

进入山门后则是供奉护法神王的灵官殿、之后是供奉天官、地官、水官大帝的三官殿、再往里则是灵霄宝殿主供玉皇大帝、最后则是三清殿供奉着道教至高神元始、灵宝、道德三天尊。

在问仙宫转了一圈我发现整个道观其实保存的相当完整,几乎没有什么可修复的地儿,说白了找清洁公司来清扫一趟问题就都解决了,何必找我们呢?

为了避免我们&ldo;没事儿干&rdo;吴林制定了详细的&ldo;修复&rdo;指标,包括清洁、给神像镀金、添置一应道教器具,甚至他亲自跟来&ldo;督战&rdo;,足见对于这件事的重视度。

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