当然，这只是美由纪这么觉得而已。

没有任何根据，只是心理作用。

有声音。

&ldo;怀有邪恶念头的人就是你吗？&rdo;

声音回响。

清澈而高亢。

‐‐在哪里？

草丛里吗？腐朽的祠堂里吗？声音被礼拜堂坚硬的墙壁反射回来，听不出是从哪里发出的。

&ldo;哪里邪恶了？很健全啊，虽然并不虔诚。

&rdo;美由纪尽可能地虚张声势。

人声响起：&ldo;想要杀人、诅咒人的念头，无论理由是什么，都是邪恶的。

这种思想无疑地违反了神明的意志。

&rdo;

&ldo;这种解释太自私了。

说起来，邪恶的是你们才对吧？出来！

躲着不现身，太卑鄙了！

&rdo;

有人笑了。

笑声是复数的，有好多个人。

&ldo;谢谢。

卑鄙、邪恶，这都是好话。

借用古老的诺斯替派【注】（诺斯替派（gnosticis），也称灵知派、灵智派，主要盛行于二世纪的一种如何多种信仰的通神学和哲学的宗教）的话来说，人原本就是邪恶的。

善即恶，信仰即是堕落。

那么耶稣才是真正的邪恶，耶和华才是恶魔。

&rdo;

&ldo;那种事……&rdo;

根本无所谓，和美由纪无关。

美由纪本来信的是净土宗还是净土真宗‐‐她连这都搞不清楚了，根本不在乎。

&ldo;……无所谓，反正你们出来。

这样根本不能谈。

&rdo;

&ldo;如果你愿意与我们共同进退，我们就见你。

若是你不打算成为我们的同志，那么我们无法见你。

&rdo;

&ldo;我可是像这样露脸了！

这不是太不公平了吗？&rdo;

&ldo;这是两码子事，这个世界原本就不可能公平。

比起这个，你应该先承认心中的邪恶。