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第39章

谢蒙。

洛杰士半生的精力,都用在美国西部的森林里,他从来没有学过演说的法则或读过辩论方法的书。

他讲的话非常朴实,不加修饰,但却很有力量;他的言辞缺乏机智,但却十分热诚,他的话有时犯了文法上的错误,或犯了演说上的诫条,可是实际评价一篇演说,当然不应该在文法上,而是在内容上,那他的演说是成功的。

他所讲的,只是他生平做木匠和工头的真实经验,所以他的演辞毫无书卷气,只觉得有一股真切的活力直向你面上扑来,因为这些演辞都是从他心中跳出来的热诚的事实,所以好像电力一般抓住了听众的注意力。

他这次演说能够成功,正是应用了一个惊人的成功秘诀,就是爱默生所说的:&ldo;人类史中每一件大事,都是用热诚换来的一种胜利。

&rdo;

具有热诚,充满神力

热诚(enthias)是从希腊文en()和theos(god)两字组成的,所以从字义方面来说,就是神和我们同在(god)。

那么,讲话而具有热诚,就等于是充满神力。

把你的热诚应用到广告和推销上去,能成为使你成功的最有效和最重要的因素。

现在世上鼎鼎大名的广告家曹格林先生在30年前到芝加哥的时候,身上只有50元。

现在这位曹君每年卖出口香糖的进益已达30万元。

他在办公室的墙上,挂着一个镜框,上面写着安麦生的格言:&ldo;不论多么大的事没有热诚是不会成功的。

&rdo;

过去,有一时我很信赖演说术的法则,但是几年之后,我慢慢地信赖演说的精神了。

已经去世的美国大政治家柏休安说:&ldo;通常所谓口才流利,就是说那人说话是从心底里发出来的,里面充满了热诚。

一个诚恳的演说者,不妨缺乏知识,一篇能够说服听众的演说,能够把自己的心和听众的心融合为一,而不是单单把自己的记忆移入对方的记忆。

演说者要欺骗听众比欺骗自己都要难。

两千年前,有一位拉丁诗人说:&rdo;如果你想引出别人的眼泪,先须自己悲戚起来。

&ldo;

德国著名的宗教改革家马丁。

路德说:&ldo;如果我要写作或是祈祷、讲道,我必定先要发怒,使我全身的血管都激涨起来,那时我的理解就变得更加敏锐了。

&rdo;我们也许不必真的发怒,但我们必须预先激起自己的真诚;因为一匹马尚且会被有力的讲话所感动,何况我们是人类!

著名的兽类训练家伦尼氏说过:一声怒骂,可以使马在1分钟内增加脉膊10跳。

这是我们必须牢记的要点:听众的态度,完全可以由我们来操纵,如果我们忧闷,听众也就忧闷;我们平谈,听从便就漫不经心;如果我们讲的话非常诚恳,确系发于内心而有自信力,听众一定将大为感动。

纽约名政论家李特登说:&ldo;大家都爱说自己只受理智的支配,其实整个世界,都可以被感情所转移,如果一个人单单竭力装得严谨和敏锐,那他一定失败无疑。

但是如果他的话是从心底里发出来的,就不会失败了,不管他在讲重大的政治经济问题,或是个人的旅行杂谈,只要他感到心里确有一番非说不可的话,那他的演说,就会像火一般的炽热了。

&rdo;

具有恳切和热诚的演说家,他影响听众的力量之大,像膨胀的蒸气一样;即使他在修辞上犯了多少的错误,也不会惨败的。

古代雅典的伟大领袖柏休克里斯在每次演说之前,必定跪着向天神祈祷,不要在他的嘴里吐出一个没有价值的字来。

所以他说出来的话,都是能够深入全国人民心中的真实的话。

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