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挥员必须在计划性允许的范围之内,根据敌我双方的实际情况灵活用谋。
如
果原计划全部或部分的已不适应战场变化了的情况,这就要视情况灵活处
置。
但这种灵活性必须自觉的服从全局的利益。
施计用谋的灵活性和计划性
都是主观能动性的表现。
三、军事谋略规律与兵民为本
兵民为本是唯物史观和战争的正义性在斗智问题上的集中表现。
古往今来的军事家。
在赛谋斗智的过程中都发现人民群众是不可缺少的
因素。
《管子》认为,&ldo;凡兵之胜也,必待民之用也。
&rdo;《淮南子》中写道:
&ldo;举事以为人者,众助之:举事以自为者,众去之。
众之所助,虽弱必强;
众之所去,虽大必亡。
&rdo;剥削阶级的军事家虽然也在一定程度上认识到民众
的因素不可忽视,但唯心史观决定了他们不可能从根本上认识到人民群众在
战争中的作用,非正义战争决定了他们脱离群众。
因而,他们的计谋再高明,
也终因得不到人民群众的支持而宣告破产。
马克思主义者对民众在战争中的作用的认识,是建立在唯物史观基础上
的,认为人民群众是战争的主体和根本力量;革命战争是群众的战争,只有
动员群众,才能进行战争;战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中。
正义的战争能得到人民群众的拥护,群众把参加战争看作是解放自己的神圣
事业。
毛泽东军事谋略思想,正是建立在人民战争基础上的。
这也是毛泽东
等老一辈无产阶级革命家在战争中以谋制胜,创造奇迹的根本所在。