晚饭后，弗林一家坐在客厅聊天。

主要是弗林夫妻俩对周青峰不断发出疑问。

基于对种花的想象，他们偏向于问些政治，生态，宗教之类的话题。

问的还都挺刁钻。

按周青峰想当然的意识，种花家好歹也是这地球上的五大流氓之一，老外就算再讨厌，好歹也得尊重点。

可实际上欧罗巴的普通居民对种花的了解相当匮乏，还充满偏见。

若只是个普通学渣，周青峰早就难以应付这些平日从未想过的问题。

可弗林一家却又不是说歧视种花，他们就是单纯的无知，只会套用白人的世界观来看其他国家和民族。

在过去几百年里，西方文明利用自己在科技和国力方面的优势，竖立了白人的强大话语权。

欧洲的强国便是世界的强国。

这导致他们感觉自己说什么都是对的，都是亘古以来不可动摇的真理。

那怕是经济同样发达的日韩，也是紧随欧美的脚步，不过是给人当狗而已，从未挑战过西方对世界的认知。

在这种背景下，周青峰必须绞尽脑汁，把自己父母留下的大量文化知识充分调动起来，才能应付诸如‘种花家为什么吃狗’，‘种花家为什么没信仰’，‘种花家为什么没自由’的话题。

这简直就是一场极其严格的开卷考试，考题却是周青峰想都没想过的高难度。

他又不能服输，这关系到脸面，关系到男人的尊严，关系到还能不能快乐的跟妹子‘为爱鼓掌’。

这场意外的‘考试’逼着周青峰重新认识自我，认识种花和外国，认识自己的民族，逼着他在思想上去提高，去进步。

当周青峰在绞尽脑汁的应付，弗林夫妇眼中的种花小子无论是知识的深度还是广度，都令人难以置信的深厚。

这跟他说自己只是个来欧洲旅游的种花高中生差异太大。

或者说......

种花家的高中生都这么牛逼吗？

比如谈到历史，周青峰可以背书一般对比古希腊文明和古种花文明的差异，“古希腊文明是一个破碎的文明，它是建立在爱琴海上一个个相互地理隔绝的贸易城邦上。

很多人都以为雅典，斯巴达，迈锡尼，底比斯等等知名的古希腊城市是统一的，实际上完全相反。

由于高山和大海的阻隔，这些不同的城市之间更多的是斗争而非合作，是一个个小的独立体系。

他们在不断征战和讨伐中整合。

这种彼此独立的概念一直影响到现代欧洲。