讲的是诗经？邶风？击鼓

击鼓其镗，踊跃用兵。

土国城漕，我独南行。

执子之手，与子偕老。

从孙子仲，平陈与宋。

不我以归，忧心有忡从孙子仲，平陈与宋。

不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。

于嗟洵兮，不我信兮。

第一章总言卫人救陈，平陈宋之难，叙卫人之怨。

结云&ldo;我独南行&rdo;者，诗本以抒写个人愤懑为主，这是全诗的线索。

诗的第三句言&ldo;土国城漕&rdo;者，《鄘风？定之方中》毛诗序云：&ldo;卫为狄所灭，东徙渡河，野居漕邑，齐桓公攘夷狄而封之。

文公徙居楚丘，始建城市而营宫室。

&rdo;文公营楚丘，这就是诗所谓&ldo;土国&rdo;，到了穆公，又为漕邑筑城，故诗又曰&ldo;城漕&rdo;。

&ldo;土国城漕&rdo;虽然也是劳役，犹在国境以内，现在南行救陈，其艰苦就更甚了。

四章&ldo;死生契阔&rdo;，毛传以&ldo;契阀&rdo;为&ldo;勤苦&rdo;是错误的。

黄生《义府》以为&ldo;契，合也；阔，离也；与死生对言&rdo;是正确的。

至于如何解释全章诗义。

四句为了把叶韵变成从aabb式，次序有颠倒，前人却未尝言及。

今按本章的原意，次序应该是：

执子之手，与子成说；&ldo;死生契阔，与子偕老

诗凡五章，前三章征人自叙出征情景，承接绵密，已经如怨如慕，如泣如诉。

后两章转到夫妻别时信誓，谁料到归期难望，信誓无凭，上下紧扣，词情激烈，更是哭声干霄了。

写士卒长期征战之悲，无以复加。

宋洛阳讲着：后世人，纷纷赞叹着执子之手，与子偕老。

也为很多男女所追求，认为它就应该是婚姻本质。

以为那样，才算是幸福。

却忘记了，那惨烈的战争。

在怨与幕，泣与诉中，流过的血与泪。

等待的遥遥无期，在失望与绝望中的女子，该是何等的痛苦。

世人多怨妇，是因为她们看不透。

男子固然多薄情，却也一样渴求有一个能与之执子之手，与子偕老的女子。