我母亲说不出什么，因为五姐夫跟太监一样也&ldo;不能人道&rdo;。

很快这个婚就离了，我五姐参加了革命工作，嫁给了在陕西紫阳当过牧童的王连长，连长那时候已经不是连长也不是牧童了，是大干部了。

我那位被&ldo;抛弃&rdo;了的五姐夫完占泰离了婚却还住在我们家里，照常过着他的神仙生活，他没有工作也不想出去工作，他天津家里有的是钱，据说几辈子也花不完，不愁吃也不愁穿，在叶家被我母亲当儿子养着。

后来公私合营，又连着几个运动，老姐夫家里就穷了，再没有钱给寄来了。

没有了经济来源却也没饿着他，有我们吃的就有老姐夫吃的，好在他也不正经吃饭，经常&ldo;辟谷&rdo;，有时候吃三颗红枣就能顶一天。

张安达来我们家定要到五姐夫的屋里去，看看五姐夫有没有什么要换洗的衣裳，该拆洗的被褥，他拿回去让媳妇洗，洗过浆过，熨平整了再送回来。

他的天津乡下媳妇做了什么新鲜吃食，也都想着给老姐夫送点儿过来，论远近，他们到底都是属于同一地域的，甭管是静海的穷太监还是津门的阔少爷。

我跟着老张去过一回张安达家，是为他们家老太太过世三周年去的。

去张安达家，我是正差，老张是陪衬，毕竟我代表着叶家宅门，老张是跟差。

但是一出街门立刻就变了，老张变成了正差，我成了跟随。

他走前头我走后头，他甩着手，我提着蒲包水果……我说，老张唉，我怎么觉着秩序有点儿乱。

老张说，不乱!

进金太监寺胡同往西，路南一座干净精巧的小院就是张安达家了，门口有石头门墩，上头雕着两个歪着脑袋的小人儿，很像是《小放牛》里头的牧童哥。

进门之前老张拉住我，再一次叮嘱千万别忘了他交代的事儿，我说，你放心，我忘不了。

老张交代我，到了张家，眼睛往房梁上瞅，他们家房梁上若是放着一个升那就对了，听人说太监的&ldo;根&rdo;又叫&ldo;宝贝儿&rdo;，用油纸包着，垫着灰，就搁在那里头，吊在房梁上，任何人也不能碰，太监死了的时候取下来，安在原来的地方，随主人一块儿埋葬。

这个工作对死者来说非得至亲至近的人做不可，别人信不过，稍有闪失，死者在另一个世界就不完全了。

刘掌案没儿没女，张安达是他的徒弟，所以刘掌案去世后，他的&ldo;根&rdo;是张安达亲手给安放的，放的时候张安达可谓毕恭毕敬，小心翼翼，第一&ldo;根&rdo;要紧贴着肉，不能有空隙，第二&ldo;根&rdo;得摆正了，不能歪……决不是草草一搁了事。

这些都是老姐夫告诉我的，那是在张安达死了之后……

可是当时我对这些并不了解，傻乎乎地问老张，房梁上头是什么&ldo;根&rdo;。

老张说是&ldo;男根&rdo;，我说，有&ldo;男根&rdo;就得有&ldo;女根&rdo;，他们家&ldo;男根&rdo;在房梁上，那&ldo;女根&rdo;在哪里?

老张说，不知道!

就跟想看张安达上厕所一样，老张对太监的私密细节非常感兴趣。

张家院里栽着丝瓜和葫芦，还有一棵石榴，葫芦架底下有石头桌子，房檐下头挂着鸟笼子，笼子里头不是什么好鸟，普通的红子罢了。

屋里有八仙桌，太师椅，老榆木的，结实而耐用。

北边墙上挂了一副对联，&ldo;牧笛一吹春柳韵，杏花齐放彩霞云&rdo;，好像也没脱开《小放牛》的意境。

里屋紧靠南窗一盘炕，炕上有躺箱、炕桌，炕下靠西墙有梳妆台，门后有脸盆架子，架子上有大铜盆，盆沿上搭着白手巾，整个房间擦抹得一尘不染，连那砖地也闪着幽幽的光。