张安达说是该回去看看，人走千里万里。

那根儿还是跟家里的老坟地连着呢。

他静海的家里已经没了人，虽然有几个远房侄子，但是他没给过人家什么接济，到老了回去人家未必肯接纳。

在北京好歹他跟前还有个闺女，他的闺女张玉秀现在在北新桥副食商店工作，也算是干部了。

我们走的时候李增春从厨房出来了，这一会儿工夫她给我烙了七八个糖火烧，用布兜了，塞到我手里。

我不要，老张说，拿着吧，好歹是人家的一片心意。

张安达说，知道你们家有专门的厨子，不稀罕，可这个是我们静海的家常火烧，味儿自然是不一样的，也没什么好东西给小格格拿着，让格格空着手回去，怪不落忍的。

我提着火烧跟着老张往外走，张安达的媳妇送到了影壁跟前就止住了步，张安达一直把我们送到大门外，站在台阶上看着我们，直到我跟老张朝北拐弯，他还在朝我们挥手。

张安达的礼数真多。

老张问我朝房梁上看了没有，我说看了，他们家没房梁，只有白纸糊的顶棚。

老张肯定地说，那&ldo;宝贝儿&rdo;就是藏顶棚里了!

我问老张，&ldo;金太监寺&rdo;跟张安达有没有关系，老张说有屁关系，这个胡同自打明朝就有了，张太监住这儿也是碰巧。

我说张安达准是看上了这个地名才买的房。

老张说，他躲还躲不及，但凡有比这儿便宜的，我敢担保，张太监绝不会在金太监的地盘上住，甭管是明朝还是现在!

在我童年的思维中，一直是把&ldo;金太监寺&rdo;和张安达连在一块儿的，宽展的胡同，安静潮湿的小院，剥落的砖墙，藏匿于深处的故事……常常让人浮想联翩。

今天的金太监寺胡同不知还存在否?

我把糖火烧拿回家，母亲尝了，说半发面，又酥又脆果然好吃。

厨子老王不以为然，掰了一块在嘴里捌了半天说，《小放牛》味儿。

我不知道糖火烧怎么会和《小放牛》搅到一块儿去了。

（五）

我五姐自嫁了&ldo;紫阳牧童&rdo;以后再没跟张安达一块儿演过《小放牛》，不是她不演，是再没机会演了，她在商业局工作，是搞行政的，严肃得厉害，跟谁都没个笑模样，好像谁都是她的下属。

她回来动辄便批评我母亲落后，忘掉了南营房穷人出身的根本;批评她的前夫完占泰谲诡幻怪，醉生梦死，没有谋生技能，整个儿一个少爷秧子。

我当然也在她的批评内容之中，她说我小小年纪，鬼精鬼精，心思全没用在正道上，一脑门子封建残渣，都八岁了，还没有加入少儿队。

那时候的少年先锋队叫少年儿童队，不是我的记忆出了毛病，的确是如此，参加过&ldo;少儿队&rdo;的人现在大多七老八十了，想必他们还不会忘记这个名字。

那时候的队歌是郭沫若写的，&ldo;我们新中国的儿童，我们新少年的先锋&rdo;，而不是现在的&ldo;我们是共产主义接班人&rdo;，现在的队歌是电影《英雄小八路》的插曲。

我当时反驳五姐说，我怎么鬼精了，我连&ldo;人道&rdo;都不懂!