纶太郎以前曾遇过一位女性听故事者，她只想听自己要听的故事结局，那个人就是西村海绘。

她选择了紧闭着嘴巴，不对任何人说话的反讽方法（《为了赖子》书中的情节），来为自己无可改变的故事划下句点。

但是，那种作法，就是把自己变成从高处往下看故事连接点的超级说故事者。

她那样做的目的，无非是要保住自己的优势。

正因为她是宣告故事终结的超级听故事者，所以她要一直保持沉默，不轻易发出令人侧目的言论;她最后展现的唯一休止符，就是一个共犯。

而纶太郎就在出乎意料的情况下，硬被推上台，扮演了那个休止符的角色。

自从被不能说的故事里渗出来的毒素感染了之后，给太郎从此动也不能动。

事情就是那样。

但是在现实里，任何人都无法置身于故事之外。

现实的意义就在于此。

就算宣告故事已经结束了，但那其实只是一种自以为是的错觉。

她注意到这一点了吧?故事的终结，经常要藉着下一个说故事者的出现，才能跨过结束的那条线。

不，那不是像文字描述的那样可以轻易&ldo;跨过&rdo;的，人和人相遇的过程，就像手里的念珠，是永远也说不完的故事。

即使让自己变成像茧一样的沉默者，然而当扮演唯一休止符的共犯不由分说地牵动了下一个连接点时，那个在自己心中已经完结了的、不能说的故事，又会变成别的故事里不得不打开的一环。

她能了解这样的事情吗?

现在‐‐就像现在这样面对着葛见百合子的父母，叙述与事件相关的种种时，说故事者就是听故事者，听故事者也是说故事者，角色不断地在转换，无法固定下来。

在这个时候，在时间的流逝过程中，不管是一句交谈的言语或一个交会的眼神，还是一个说不出口的芥蒂或一声令人着急的叹息，任何一个偶然的行为都会成为故事里的血与肉，产生了让故事因此能够继续下去的力量。

偶发性的一件事情，也会成为无法重新来过的重要关键，成为故事的原动力，让故事像网目一样地无限展开。

所谓的侦探，或许就是不管故事进行至哪里，都得把自己置身于一个又一个的故事之中，将没有结局的故事连接起来的连接点。

所以说，&ldo;侦探&rdo;这个字眼，不过是&ldo;连接点&rdo;的通俗别称。

当然，谁也没有理由一定要把自己当成连接点，因为侦探的身份是没有依据的。

认知与实践是不同的两件事，也是无法避免的;想要否定那种矛盾，是不可能的事情。

然而即使如此，故事还是要继续下去;而侦探这种身份的无依据性，和故事没有终点的特质，拥有相同的意思。

那就是现实。

当话题触及已不知去向的清原奈津美的日记时，葛见义隆的眼神出现了些微的变化，好像想到了什么似的。

但是，接着说到龙胆直巳被殴打的事件时，他并没有什么反应。

因为这些事情都还只是在假设性的阶段，所以除了负责搜查的人员外，消息还没有流出去，葛见义隆当然也是第一次听到这些事情。

最后，纶太郎直率地说到了那件事‐‐根据川端署的解剖报告，百合子最近曾经做过堕胎手术。

葛见义隆咬着牙，视线像刺人的尖锥一样直直盯着纶太郎背后的墙壁，一副杀气腾腾的样子。

这或许是纶太郎把在银座&ldo;梅西&rdo;的交谈内容一五一十地说出来的关系吧!葛见义隆好像突然警觉到自己的失态一般，眼光飘向百合子的母亲。

百合子的母亲就像一具没有灵魂的躯壳，仍然两眼无神，茫然地看着半空中。