&ldo;再唱一支歌来安慰你：&lso;我与你都是离乡背井的苦命人啊，蛮人的语言谁也听不懂，性命没指望啊，前程一场空。

假使我也死在这地方啊，请带着你子你仆紧相从。

我们一起遨游同嬉戏，其乐也无穷。

驾驭紫色虎啊，乘坐五彩龙；登高望故乡啊，放声叹息长悲恸。

假使我有幸能生还啊，你尚有儿子仆人在身后随从；不要以为无伴侣啊，就悲悲切切常哀痛。

道旁累累多枯冢啊，中原的游魂卧其中，与他们一起呼啸，一起散步从容。

餐清风，饮甘露啊，莫愁饥饿腹中空。

麋鹿朝为友啊，到晚间再与猿猴栖一洞。

安心守分居墓中啊，可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶！

&rso;&rdo;

王阳明在龙场除了结交新朋之外，还有旧友来巩固他们之间的友谊。

这些旧友都是他曾经在北京讲身心之学的弟子，以他的妹夫徐爱为首，陆续来到龙场。

当这些人得知王老师创出了不同于朱熹理学的学说后，大为惊奇。

他们让王阳明讲讲这个新学说，王阳明侃侃而谈：&ldo;心即理。

&rdo;

众人不明白。

王阳明说：&ldo;我心中有个能知是非善恶的良知，所以一切道理都在我心上，就是：心即理。

&rdo;

这一说法当然让他的弟子们耳目一新，但他们疑虑重重。

徐爱就问：&ldo;您说心即理，不需外求。

我孝顺父亲的种种行为，恐怕要去外面求取吧。

一个三岁的孩子怎么知道那些孝顺父母的礼节？&rdo;

王阳明的解释是：如果你真有孝顺父母的心，就会去做孝顺父母的事。

天冷了，你会给父母盖被；天热了，你会给父母打扇子。

这种礼节，你需要去外面学吗？孝顺这个道理就在你心中，如果它在外面，比如在你父母身上，倘若你父母去世了，难道它就消失了？

王阳明心目中儒家伦理最基本也是最重要的孝道到底该如何表现，有件事可以说明。

王阳明的爱徒徐爱曾在安徽祁门遇到一个叫傅凤的人，此人以孝顺父母为终生理想。

可因没有像样的工作而赚不来钱，所以理想无法实现。

徐爱就推荐他来见王阳明。

王阳明于是给他讲心学，傅凤偶有所得，正要痛下决心修行时，突然意识到年迈的父母和傻子弟弟都需要他来养活。

所以就抛弃心学，不顾性命日夜苦读，希望能考个进士，有个一官半职来养活父母和弟弟。

因为吃不饱，再加上学业辛苦，竟然患了大病，卧床不起。

但傅凤仍然坚持读科举之书，王阳明的弟子们都千方百计劝他以身体为重。

傅凤很苦恼，于是请教王阳明。

王阳明叹息说：&ldo;你呀，虽然志在孝亲，可已陷入不孝的深渊了。

&rdo;

傅凤吃惊地问：&ldo;难道我不想去做官赚钱养活父母和弟弟，就是孝了吗？&rdo;

王阳明说：&ldo;你为了做官赚钱而养活父母和弟弟，却把自己搞成病夫，这是孝吗？&rdo;

傅凤疑惑。