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夏木津抓住我的脖子,把我拉到他身边去,用食指戳我背后指示位置。
&ldo;大概是这一带。
&rdo;
那是在第七颈椎下方接近胸椎的部分。
所以已经不算颈部,与其说后脖子不如说背部上方比较对。
京极堂注意地看着。
&ldo;那鸟口你呢‐‐结果如何?&rdo;
话题突然被带到鸟口身上。
夏木津把我一把推开。
&ldo;等很久了。
&rdo;
鸟口因总算轮到自己而显得很有精神。
&ldo;要找出第一个信徒真的很费功夫。
那本信徒名册基本上是以五十音排序,而且也有很多部分蛮随便的,因此对于找第一个信徒一点帮助也没有。
所以我就去找经常出入箱屋的人偶业者打听啰。
可是这些业者就算没信徒那么凶,也多半不是朋友是信徒,就是师傅是信徒,所以大家警戒心都很高,一点也不肯透露消息。
于是我又朝别的方向去打听,这次就很成功,几乎可以肯定第一个信徒是谁了。
&rdo;
&ldo;为什么说几乎?&rdo;
京极堂不开口,所以我就问了。
&ldo;因为没办法向本人做确认嘛,所以我也不确定他的名字叫什么。
女儿节人偶不是有牛车、方形大箱之类的配件吗?第一个信徒就是专门涂装这些配件的工匠,名字好象叫山内或山口。
当时寺田木工也有承包这类装饰配件的制作。
上一代的技术差劲,不会制作这类手工艺品。
不过兵卫的手很灵巧,所以也接起这方面的工作。
工作比例大约是铁箱一半、木箱一半、手工艺品少量。
他就是手工艺品方面的客人。
&rdo;
&ldo;为什么不确定名字?&rdo;
&ldo;因为大家都只叫他的外号阿山。
我说的另一个方向就是那些搬木材之类材料进箱屋的业者,或金属加工机器的制造商这类人。
他们跟人偶业界没直接关系,与阿山是透过寺田木工认识的,除了在箱屋有机会碰面以外没其它接触。
这群人在箱屋变成御筥神后就逐渐疏远了。