洪秀全写天榜时，自然要写到古代圣贤，如文王、武王等。

为让文王、武王避&ot;天王&ot;讳，他竟在文王、武王的&ot;王&ot;字边，加上了&ot;犬&ot;字旁，使两位古圣的名字成了&ot;文狂&ot;、&ot;武狂&ot;。

天榜提到的上古帝王中如桀纣之类的暴君则称之为&ot;妖&ot;。

名臣中贤良的直呼其名，奸恶的也称妖。

洪秀全的贬低和侮弄古圣先贤，是同他对自己的过高估价和自我神化分不开的。

他曾自称是&ot;古往今来独一真主&ot;，又自称是照耀万方的太阳。

作天榜时，他从盘古氏数到明末，数来数去，总觉得自己应数第一。

洪秀全：江山半壁，美人一群

太平天国的领袖人物洪秀全，从创立拜上帝教起，即以&ot;天下男子全是兄弟之辈，天下女子尽是姊妹之群&ot;的号召，广泛发动妇女参加。

在拜上帝教主要发源地广西桂平县流传有&ot;男学冯云山，女学杨云娇&ot;的民谣。

在起义初期，太平军有妇女单独组成的女军，与男军一起雄赳赳、气昂昂地走上前线，奋勇作战。

太平军直到武汉仍然男女同职同官。

攻克南京以后东征时，女军仍充前锋，女将苏三娘率领女军首先攀登占领镇江城。

更有甚者，天朝举行第一次考试时，有史以来特为妇女参加考试设立女科，拔取了女状元、女进士等，把妇女地位推上顶峰。

取得部分胜利后，天王洪秀全满足于半壁江山到手，认为大局已定，要关门当太平天子，把同打江山的妇女转为供自己淫乐。

在攻克南京前几天，天王即从芜湖江面龙舟上突然颁发一道严分男女界限的诏令，限制身边妇女与外界联系。

攻克南京后入城时，跟随天王的妇女都纱巾蒙面，进入天王府即被禁锢，与外界完全隔绝。

洪秀全早就梦求后妃成群的帝王宫廷生活。

据史载，天京天王府其中约有妇女两千三百多名在天王府陪侍天王一人。

洪秀全从41岁进南京城至52岁自尽，在美女丛中生活十一年，从未走出天京城门一步，既不上马杀敌，也不过问朝政。

这时他正值壮盛之年，并且体格健壮，但十一年间竟然有五年未发一诏。

连曾国藩也感到奇怪：&ot;洪贼深居简出，从不上朝发令。

杨贼等人要觐见他，洪贼总说拜天就等于拜我了。

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洪秀全一方面不问朝政，一方面为后妃娘娘们则费尽心计。

从太平天国刊印颁行的经典官书之一《天父诗》看，所收选的五百首诗文，有杨秀清假托天父帮助洪秀全排解后妃纠纷的二十四首，另外的都是洪秀全进入天京初期三年中写给后妃的诗。

他对朝政不发令旨，对美人却平均三四天写一首诗，可见其爱美人胜过爱江山。

这些妇女早晨为天王&ot;洗身穿袍统理发，疏通扎好解主烦，主发尊严高正贵，永远威风坐江山&ot;！

向天王参拜：&ot;朝朝穿袍钟锣响，响开钟锣尽朝阳，后殿此时齐呼拜，前殿门开来接光！