南沙滩南里小区，徐教授的家里，老爷子认真端详着二叔复印出来的图册，眉头微皱，表情十分的严肃。

“朱先生，这画册原本从哪儿弄来的”

徐老扶了下眼镜问道，他根本不看二叔，眼眸死死的盯着那些图案和文字。

“哦，徐老，我是一个收宝的商人，从民间的收来的”

二叔敷衍道。

“呵”

老爷子冷笑了“收宝的商人这种东西，民间根本不可能有。”

说罢，他继续拿着放大镜端摩看

二叔有些尴尬，民间不可能有这倒是真的这种悖逆人伦天理的画册，即使在民间流传，也怕是孤本残本吧，和金瓶梅不同，金瓶梅再黄，也是描写着市井人家贩夫走卒之间扯淡的事，但哪像这本画册，上面尽皆是菩萨和神佛在莲花台上大演春宫的场景。

以前二叔多少也知道一些藏传佛教男女双修的说法，藏传佛教中有欢喜佛的存在，但也没像这画册中描绘的那么污秽，有些动作和行为，连动物都不齿估计只有岛国人能做出来。

“徐老这究竟是”

十几分钟后，二叔忍不住又问道。

徐老长长的叹了一口气，说“这描绘的，是宫廷生活中的场景，时间节点嘛，是元代。”

“元代”

二叔倒抽一口凉气，还什么宫廷生活元代的皇帝都是打扮着佛祖模样和妃子们寻欢作乐的

那一声声“为皇上报仇”

回荡在二叔的脑子里，为的是哪个皇帝不可能是元朝的，因为毕竟喊了声闯贼呢李自成和元朝皇帝，这差了有2300年，而且，二叔查过资料，所谓的一片石，指的是大顺40闯万和吴三桂关宁13万铁骑大战时的地点，另外还有8万后金八旗兵在一旁看热闹

“不错啊”

徐老放下了放大镜，掏出烟，也给二叔扔了根儿，点着后狠狠的抽了口说“元代的皇帝，源自草原，本没有诸多礼教的熏陶，不沾圣人教化，行为举止野蛮粗俗，宫闱之中让女子穿上菩萨的装扮之，自身则打扮成佛祖的形象”

老爷子说着，二叔阵阵唏嘘，原来这居然就是年轻人们口中常说的sy穿上奇装异服，满足性过程的“制服诱惑”

靠这也没太没节操了吧，你穿谁的装扮不好，为什么要玷污佛家的形象呢

从这一点就能看出元朝统治者野蛮残忍的劣根性，但凡中原的汉人，受儒家文化的熏陶，人好人坏姑且不说，心中对菩萨神佛都是心存敬畏的，那些念头想都不敢想，而这帮畜生居然就做出来了。

“徐老，之前我让民族大学几个老师帮忙翻译了一下，然而他们都说，这些文字跟少数民族传统意义上的都不同，他们也看不懂，您”

“呵呵，”

二叔的话没说完，徐老呵呵笑道“他们当然看不懂，这本书记录的是宫廷内极为的生活，文字也是皇家特殊改造过的字，和寻常民间流传的不同”

徐老说，本身蒙古文，就是成吉思汗在攻打花喇子模的时候，让俘虏的维兀尔学者根据维吾尔文改造的，当初在改造的时候，弄出了两套文体，一套用于民间流传，另外一套作为宫廷内部记录皇家之事用。

其实很多没有文化底蕴的民族，在成立国家后都会吸收甚至剽窃其他先进民族的文化，弄出两套文字来，一套用于保密，一套用于民间流传。

比如日本，他们的文字基本都是汉字改造的，而皇室成员，则操着另一套的发音和文字，只有皇家的人流通，每次天皇说话，写诏令，大臣们都要把“鹤音”

翻译成“普通话”

，将脱裤子放屁演绎到了极点

“那这藏文呢古西藏可没有统一天下”

二叔好奇的追问。

徐老爷子呵呵笑道“自然，这套藏文也和寻常的藏文不同，源自密宗红教是伏藏文。”

“红教伏藏文”

二叔懵逼了，他可只听说过藏密黄教，从来没听说过还有什么红教