与现代生活相比，古代底比斯或巴比伦的生活有一个明显的差异就是他们没有铸币，大多数贸易依旧是物物交换。

从财政金融方面看，巴比伦远比埃及进步。

金银已经作为交换之用而铸造成锭；在货币出现以前，一些&ldo;银行家&rdo;已经在贵重金属块上烙上他们的名字，并标明金属的重量。

商贾或旅行者出门时可以携带一些宝石，在旅途中必要时变卖换取生活必需品。

佣人和做工的人，大多为奴隶，没有薪水，只能获得一点实物。

随着货币的出现，奴隶制度也就衰落了。

一个现代人如果能够重返这些古代繁华的都市，他们就会发现缺少两种极其重要的食品，那就是鸡和鸡蛋。

因此，法国厨师肯定不会喜欢巴比伦。

据说，鸡和蛋大约是在亚述帝国没落时，才从东方的某个地方传到这里的。

和其他事物一样，宗教也有了长足的发展。

比如，用活人献祭的陋习早就被废止了，取而代之的是动物或面粉做的假人。

（但是腓尼基人，尤其是在非洲有大量殖民地的迦太基市民，仍然崇拜宰杀活人做祭品，因而备受后世的谴责。

）在远古时代，大首领死亡后，为了使他在另一个精神世界里不会无人侍候或没有武器，都要按照惯例，用他的妻子和奴隶来殉葬，还要折断枪矛、弓箭等物品放入坟墓中。

在埃及，至今还盛行着把房屋、店铺、仆人、牲口等做成模型来陪葬的蒙昧习俗，今天，也正是这些陪葬物，向我们生动地展现了3000年多前人们安定而文明的生活场景。

这就是雅利安人从北方丛林原野中出来之前的古代世界的大致情形。

这时，印度与中国也已经发展起来了。

在这两个地方的江河流域，棕色人种的农耕城市国家出现了，然而在印度，这种城市国家发展速度似乎没有像美索不达米亚或埃及的城市国家那样迅速，其发展水平似乎更接近于古代苏美尔或美洲的玛雅文明的发展水平。

中国学者正在用现代手段来研究中国历史，其中许多的传说材料，还有待于学者们去剔除整理。

当时，中国可能比印度更进步，与埃及的第十七王朝同期，中国曾经出现过商王朝，祭司式的皇帝统治着组织松散、割据各地的诸侯国。

这些古代帝王的首要职责是举行祭祀仪式。

商朝美妙绝伦的青铜器一直流传到今天，从其精致程度而言，我们不得不承认，在这些巧夺天工的作品出现前的好多个世纪，这一文明就已经存在了。

第5章　原始雅利安人

4000年以前，也就是大约公元前2000年，欧洲中部和东南部、亚洲的中部等地可能比现在要温暖、湿润，树木更加繁茂。

在这些地区生活着各种金发碧眼的北欧人，从莱茵河到里海，他们用各种源自于同一母语的方言相互往来。

那时，他们的人口可能不是很多，所以并没有引起汉谟拉比统治下的巴比伦的注意、也没有引起饱尝异族入侵之苦的古老而文明的埃及的注意。

这些北欧民族，注定要在世界历史上扮演重要的角色。