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后来我小学毕业,考进了杭州师范,方才看见《祖国歌》的作者李叔同先生。
爱国运动,劝用国货宣传,依旧盛行在杭州师范中。
我们的教务长王更三先生是号召最力的人,常常对我们作慷慨激昂的训话,劝大家爱用国货,挽回利权。
我们的音乐图画教师李叔同先生是彻底实行的人,他脱下了洋装,穿一身布衣:灰色云章布(就是和尚们穿的布)袍子,黑布马褂。
然而因为他是美术家,衣服的形式很称身,色彩很调和,所以虽然布衣草裳,还是风度翩然。
后来我知道他连宽紧带也不用,因为当时宽紧带是外国货。
他出家后有一次我送他些僧装用的粗布,因为看见他用麻绳束袜子,又买了些宽紧带送他。
他受了粗布,把宽紧带退还我,说:“这是外国货。”
我说:“这是国货,我们已经能够自造。”
他这才受了。
他出家后,又有一次从温州(或闽南)写信给我,要我替他买些英国制的朱砂(verilion),信上特别说明:此虽洋货,但为宗教文化,不妨采用。
因为当时英国水彩颜料在全世界为最佳,永不退色。
他只是为了写经文佛号,才不得不破例用外国货。
关于劝用国货,王更三先生现身说法,到处宣讲;李叔同先生则默默无言,身体力行。
当时我们杭州师范里的爱国空气很浓重,正为了有这两位先生的缘故。
王更三先生现在健在上海,一定能够回味当时的情况。
李叔同先生三十九岁上——这正是欧洲大战发生,日本提出二十一条,袁世凯称帝,粤桂战争,湘鄂战争,奉直战争,国内乌烟瘴气的期间——辞去教职,遁入空门,就变成了弘一法师。
弘一法师剃度前夕,送我一个亲笔的自撰的诗词手卷,其中有一首《金缕曲》,题目是《将之日本,留别祖国,并呈同学诸子》。
全文如下:披发佯狂走。
莽中原,暮鸦啼彻,几株衰柳。
破碎河山谁收拾?零落西风依旧。
便惹得离人消瘦。
行矣临流重太息,说相思刻骨双红豆。
愁黯黯,浓于酒。
漾情不断淞波溜。
恨年年絮飘萍泊,遮难回首。
二十文章惊海内,毕竟空谈何有!
听匣底苍龙狂吼。
长夜西风眠不得,度群生那惜心肝剖!
是祖国,忍孤负!
我还记得他展开这手卷来给我看的时候,特别指着这阕词,笑着对我说:“我作这阕词的时候,正是你的年纪。”
当时我年幼无知,漠然无动于衷。
现在回想,这暗示着:被恶劣的环境所迫而遁入空门的李叔同先生的冷寂的心的底奥里,一点爱国热忱的星火始终没有熄灭!