虽有人络绎不绝去献诗，但皆不如王绩。

王绩名气大，诗又好，过了一会儿，便没有人出去献丑。

看到无人作诗，墨泪儿请王绩上台领酒，王绩拿到酒坛之后，便一屁股坐在高台一个角落里。

旁若无人的喝一口倒两口！

既像是自得其乐，却又更像是孤独寂寞的祭奠者。

王绩却不知道，他这种怪异的行径，与周遭的一切显得异常的格格不入。

似乎在这茫茫天地之间，他一个人自成一体，与青楼大厅、长安大唐、苍天寺天彻底的隔绝了开来……

那种遗世而独立的孤独，淡看风云的洒脱，孤独寂寞的超然，在他的身上完美的溶成一体。

“先生好雅量，一人独饮过于无趣，不如共饮一番，如何？”

王绩正喝着，突然听到一边传来了一个声音。

抬头一看，却是看到了一个陌生的极为年少的少年在对自己说话。

听了有关王绩的故事后，柴令武心知王绩是在祭奠酒中知己焦革夫妇，柴令武做不到这等境界，但却非常佩服这种痴人，所以，带着一坛美酒下来请酒

王绩不认识他，也没说什么。

“令武先生，令武先生也来了？”

人群中已经有人认出了柴令武，登时高声呼叫了起来，一个个如追星族一般上来拜见。

仅仅是“柴令武体”

、“诗中雄杰”

两个绰号便已然将他捧上宗师级别的高位了。

尤其是他‘义务教育’之事传播开了以后，在士林中造成的影响更为惊人。

寒门子弟想读书，却没有钱买书读。

这种感受柴令武从来没有尝试过，但在古代这种事情是很常见的，尤其是出生于寒门的士子，更是如此。

寒门是一个统称，泛指贫寒微贱的家庭，寒门士子即是生于贫寒微贱家庭里的读书人。

这类人往往有心向学，但却无力学习。

柴令武的义务教育制度的问世及推广，给了他们自己、子孙一个学习的机会，给了他们及后代成才的希望，如此恩情，在真心向学的学子眼中，不易于有再造之恩。

而且，他设计的新式科举直接给予了寒士改变家族命运的机会。

柴令武这几项成就、功绩！

使得他在寒门士子中的地位一跃千丈，成为了人人仰慕的了得人物，几乎将他视为再生父母一般。

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