古人多用铜钱，所以烧草纸说得过去。

可我长大一些后，各种各样的纸钱都出来了。

很多是直接印刷成纸钞的样子，但是数额大得吓人，后面有好多个零。

很多人开玩笑说，如果这些钱真的能在冥间流通的话，那冥间铁定是要通货膨胀了。

我也将别人笑话的事情拿来询问外公。

那时候姥爹已经不在了，能询问的只有外公。

外公笑道，供奉鬼灵其实不是烧纸钱这么简单。

鬼灵要的不是你的纸钱，而是你供奉的虔诚心。

寺庙里的佛靠着大家的香火而成为佛，越多人敬畏供奉，佛的威严就越彰显。

鬼是不能接受佛庙里那种香火的，所以只能用作祟或者吓唬的方法赢得人的供奉和跪拜。

但是从大方面来说，佛和鬼都是依靠人心而存活的。

他们不需要多少钱或者多大的数额，他们要的是你的心。

所以那些拿纸钱能不能用，冥间会不会纸钱通胀这些问题来说事儿的人，都是对鬼佛的基本道理都不懂的人。

在一定的范围里，自然供奉越多说明供奉的人越虔诚，但达到了不切实际的的程度之后，那都是人们为了安慰自己，让自己觉得自己已经付出很多而已。

没有真正虔诚的供养心，烧再多纸钱也是无用。

多吉的事情过去后，姥爹本想催促阿爸许再次捕捉弱郎大王。

可是几天之后发生了一起意外的事情，使得姥爹对付弱郎大王的计划化为泡影。

几天之后，阿爸许照常提着瓦罐去牟尼沟，却再没有回来。

这是以前从来没有的事情。

村长和姥爹带了人到处寻找，最后在离煮珠湖不远的一个偏僻山道上发现了阿爸许的尸体。

外衣被扒走。

尸体上撒了一层屎尿，尿骚屎臭，极度难闻。

阿爸许临死之前的惊恐定格在脸上，死不瞑目。

阿爸许的突然死亡引起了萝卜寨的巨大恐慌。

最恐慌的还是萝卜寨的村长，多吉的父亲。

他认为是多吉设法害死了阿爸许。

因为阿爸许揭穿了多吉的丑事，让他名誉扫地，不得不离开寨子。

多吉又熟悉阿爸许的行踪，下手方便。

寨子里大部分人也认为是多吉做的。

姥爹却认为有其他原因。

可惜姥爹那天没跟阿爸许一起去牟尼沟，他在屋里修理明朝官帽，心里仍然挂念着弱郎大王的事，没有亲眼所见整个过程，不好发表意见。

多吉的父亲一气之下报告了当地政府，希望当地政府帮忙捉拿害死阿爸许的人。