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第42章

说罢,唐山人就想走。

卢生嘿嘿一笑:&ldo;你走得了么?&rdo;

唐山人有些惊恐,对方显然是有备而来的。

卢生说:&ldo;实不相瞒,我乃刺客。

现在,我依旧叫你舅舅,但如果舅舅不识相,就有可能横尸在这里。

&rdo;说着,从怀中摸出一把匕首,寒光闪烁,顺手拿起地上的一把丢弃的铁熨斗,削之如木。

荒野孤庙,四处无援,唐山人没办法,只好把炼银术的秘诀道于那卢生,后者默记后,笑道:&ldo;刚才一时冲动,没把您吓坏吧?&rdo;

唐山人又气又惧。

卢生又说:&ldo;我师父乃得道高人,令我十弟子下山寻找天下妄传炼金术和炼银术的人,得而杀之!

现在看来,你不是个轻传该术的人,我也就放心了。

我即将离去,不能跟你同去衡山了。

&rdo;

说完,卢生出门,消失在茫茫夜色中。

故事中,唐山人当早就被卢生盯上了,所谓&ldo;偶逢&rdo;楚州客栈未必是真。

至于卢生的身份,他自称是某仙人之徒,师父派十弟子下山追杀传授炼金术、炼银术的人,但不可轻易相信,或是打的诳语,最后给自己个台阶下,也是说不准的,在《酉阳杂俎》中终成迷雾一团。

不管卢生的身份如何,至少都说明了一点:唐朝时,炼银术、炼金术虽流行,但仍是一种不宜公开的东西。

现在,就说说这种秘术。

在古代,炼金术和炼银术作为一门神秘学问而存在。

所谓两术,就是通过化学方法把其他物质变为金银的手段。

在唐朝,活跃着一大批从事炼金术和炼银术的人。

在他们看来,无论是黄金,还是白银,都是有灵魂的,完全可以通过高深之术让它们的灵魂转移到其他物质上,进而让其他物质变成黄金和白银,故而这种手段又称为&ldo;黄白之术&rdo;。

最初的时候,&ldo;黄白之术&rdo;,尤其是炼金术,属于方术中炼丹术的一种。

那些自认为通灵的方士希望通过提炼包括丹砂(硫化汞)、云母、玉、雄黄、赭石、松子、桂等矿物和植物在内的东西制造成丹药,达到使人永生的目的。

东汉时,随着道教的崛起,出现了魏伯阳这样的理论大师。

东晋时,又出现了理论联系实际的一代宗师葛洪。

不过,魏晋之后,炼金术和炼银术实际上从炼丹术中分离出来。

在唐朝,出现了一批专门从事&ldo;黄白之术&rdo;的人。

唐玄宗开元年间,有个叫高五娘的洛阳美女精通炼银术。

据说,她先前嫁给一个世外高人,因此学会此术。

后来高人不知去向,五娘则在家里开始了秘密炼银的生涯。

她炼成银器后,偷偷出售,发了一大笔财。

但最终被人告发。

当时,负责此案的是河南少尹李齐。

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