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汉亡之后369年,中国无法统一。
当日人口总是由北向南,由西向东的移动,汉人的多数民族,不能与这自然所主持的力量抗衡。
北方的少数民族虽擅长骑兵战术,却无法越渡淮水及汉水等处的水泽地区。
并且游牧民族的生活方式也不能作为统一中国的表率。
秦汉型的大帝国以官僚机构统治大量小自耕农,但分裂期间汉人的巨家大室和夷狄的酋领都自起炉灶,妨碍政府向全民征兵抽税的职权。
加上各民族语言之不同,更造成了统一的障碍。
拓跋氏打破了这种僵局。
他们之所以能如此,不是文化程度高,而是由于人文条件简单,可以从最基本的事业着手,并能以原始作风来解决问题,所以不期然的做了中国再统一的工具。
拓跋属鲜卑种,他们在公元3世纪在内蒙古移动。
在世纪末叶开始在和林格尔附近集结,当时既无文字,更谈不上成文法律,也还没有私人财产。
他们在4世纪之初因晋大将军刘琨之邀,参与中国的内战,其部落即进驻山西北部长城以南一百里的地带。
他们虽称&ldo;控弦上马二十余万&rdo;,但全部人口看来也不逾百万,甚且远低于此数。
公元4世纪,是&ldo;五胡乱华&rdo;的最高潮,拓跋氏虽然投入,却始终没有取得主动地位,苻坚强盛时,他们尚&ldo;避于阴山之北&rdo;。
直到苻坚淝水之战不利,北方大联盟瓦解,他们才重新露面。
公元386年拓跋圭自称代王,开始有了独立国家模样。
当时他们的政策,是先在长城内外建造一个农业的基础,其农民由被征服的民族强迫编成。
这时候全部落经常与其他少数民族作战,每次将对方人员马匹牛羊一网打尽。
对俘获的部落酋领,即很残酷一律处死,如公元391年之破铁弗(即匈奴与鲜卑之混合种)刘卫辰部&ldo;收卫辰子弟宗党无少长五千余人,尽杀之&rdo;。
对其他人则&ldo;各给耕牛,计口授田&rdo;。
《魏书》食货志称,其有畿内之田,并于&ldo;其外四方四维置八部帅以监之,劝课农耕,量校收入,以为殿最&rdo;。
公元396年以平城(山西大同)为国都,拓跋氏又以征服者的姿态,&ldo;徙山东六州民及徙可高丽杂夷三十六万百工伎巧十余万口,以实京师。
&rdo;有的书本也作三十六&ldo;署&rdo;。
如将大量人民区分为署,则有国家的农奴的征象。
这样的征服和改造,至5世纪初期未止。
如公元413年,破&ldo;越勤倍泥部落&rdo;,也&ldo;给农器,计口受田&rdo;。
其他叙及&ldo;来降&rdo;及&ldo;内附&rdo;的前后不绝。
《魏书》太祖纪及太宗纪提及这样的事例31起,内中有户口数的13起,共为户11万。
可见得拓跋氏创立了一个新生的农业基地,以之为根柢。
时间不成熟不问鼎中原,才能用这经济力量做本钱,先巩固北方。