猴子说：“意思就是你说的也对你说的也不对，如果你说你自己对你就不对，如果你说你不对你就对了，刚对的马上又错了，刚错的也会变对，所以你说的是对的，到我这儿就未必对，我说的是不对的，到你那儿也许就对了。

是就是非非就是是，道理就是这么变来变去，你可以说你是神仙但也许我才是神仙，我可以说我是猴子但也许你才是猴子。

管它三十六变还是七十二变其实外在变化无穷但本质都是一样的，你听明白了吗？”

菩提傻在那里，所有众人全傻在那里。

半天，首席弟子才喊：“师父，这猴子竟敢这么玷辱圣言，快降雷劈他！”

“劈你个头啊。”

猴子说，“老子当年写《道德经》的时候，也不过是凡人一个。

现在成了神仙了，怎么老子就说不得了？”

“啊？你……你还敢自称老子？”

“我没说老子说不得，我是说老子说不得？”

猴子擦汗，“和人类讲话太费劲了。”

菩提也擦擦汗：“那我再问你，因是已，已而不知其然，谓之道。

劳神明为一，而不知其同也，谓之朝三。

何谓朝三？狙公赋芧曰：朝三而暮四。

众狙皆怒，曰：然则朝四而暮三。

众狙皆悦。

名实未亏，而喜怒为用，亦因是也。

是以圣人和之以是非，而休乎天钧，是之谓两行。

何解？”

“哼，一人编段子嘲笑我们猴子！

无解！”

猴子一扭头。

“真无解乎？”

“你真要听解释？”

“当然。”

“真解就是，庄子说猴子不会算数，不知道四加三等于三加四等于七，所以你可以糊弄我七年，现在七年到了，该把真东西教给我了。”

菩提大笑，突然又大怒：“你个猢狲，太能扯了。

你这么懂，怎么不去上《百家讲坛》？！