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第11章

西方这种平等精神,还不仅贯穿在人和人之间。

实体和实体之间,甚至个人和国家之间,都有这种平等的诉求。

早在中世纪,城堡中的贵族,在享受特权之外,就被要求给佃农们以必要的保护。

遇到蛮族入侵时,骑士老爷必须冲在前头,因为他享受了领民的供奉。

这种诉求发展到现在,就成为个人与国家的契约关系,即:作为国民,必须为国家尽各种义务,而国家也必须保护国民的各种权利。

国家和国民,如同契约的双方,是站在一个平等的底线上,谁也不是无限高大。

如果这种平等关系被打破,无论是民族主义也好,民主主义也好,最终结果建立的是一个不平等的社会,最终坠入难免是一个螺旋向下的怪圈。

我们国家要想赶上西方,需要经过的路还很长。

不是一件武器和一两个运动就能解决问题的事。

即使在经济上,有接近与西方的总规模,在其他方面,依然有很长的路要走。

我们的观念,我们的法律,差异不是一点半点。

如果我们意识不到这些,早晚会有悲剧的上演。

在大家的作品中,有人能够回到过去,把一切重来一遍,而现实中发生的事,却永远没有机会重来。

酒徒于2003年7月

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