说完正派再说邪派，邪派说是邪派，其实他们无门无派，只是一些心术不正的人组成的教派，名为黑月教，教下有数千余人，教主不详，这些人本就道术不高，但是经过练就邪功，修为大涨，不过，据说，邪教中人都活不过五十岁，就因为练就邪功的缘故。

正统的道术不仅可以除邪祟，斩妖魔，还可以延年益寿，固本培元。

当然了，邪教也有很多功法是好的，如果吸取邪教的长处，未尝不可。

欧阳告天定了一下又接着说道：如此一来，为了学道的人都心无杂念，一心向善，道又衍生了德，以德规范人，以德规范道，道德由此而来。

“德”

比道高，以德规道，以德规人，才能使道法更加精进，使学道之人更加自审。

德到底是怎么规范人们的呢?“德”

主要为我们提供忠、义、仁、信；孝、慈、恭、谦这八个方向的指引，这是一个全方位的指引：

忠是来处，义是去处。

“我”

是怎么来的？流传自远古的一条血脉出现一个“我”

，在家庭（父母）的养育、学校的教育、国家和党的培育、社会的关爱下，我长大成人，应该回报社会了。

要怎么做呢？对国家（社会、人民）要讲“忠”

，对父母要讲“孝”

，对长辈要讲“恭”

，对亲人要讲爱（仁），对他人要讲“信”

，对儿女（家庭或家族中的晚辈）要讲“慈”

，对（社会上的）晚辈要讲“谦”

，对所有人类以及人类的未来要讲“义”

，这就是我们的人生。

我们在成长的过程中接受“爱”

，长大后回报社会要奉献“爱”

，再把我们得到的和我们自己的“爱”

向下播洒下去。

我们忠于人民是在播洒爱；我们对父母尽孝是在播洒爱；我们恭敬长辈是在播洒爱；我们友爱亲朋是在播洒爱；我们诚信待人是在播洒爱；我们爱护子女是在播洒爱；我们关爱晚辈是在播洒爱；我们坚持正义更是在播洒爱，这就是人活着的目的。

就是说，“德”

告诉我们：人活着只有一个目的，就是播洒“爱”

。

“德”

很小的人只向自己播洒爱，只向自己的家人播洒爱；“德”

较大之人向更多的人播洒爱；“德”

很大的人向全社会播洒爱，向所有人类以及人类的未来播洒爱。

忠、义、仁、信；孝、慈、恭、谦，这都是“德”

为我们提供的行为指引。

怎么理解呢？

对上，我们要讲忠；对下，我们要讲义；对内，我们要讲仁；对外，我们要讲信；对内上，我们要讲孝；对内下，我们要讲慈；对外上，我们要讲恭；对外下，我们要讲谦。

忠是什么？忠就是忠诚。

上忠下义，忠是来处，义是去处。