午后用罢斋饭，宁玄智就在大安国寺内住下。

盖因翌日还要参加礼佛法会，所以他也没有外出闲逛领略长安风华，而是老老实实呆在客房之内那里都没有去。

待到第二日卯时，沉闷急促的晨鼓之声在皇宫正门城楼准时响起，紧接着城内一百零八座里坊鸣鼓相应，所有寺庙也撞向了沉沉撞钟，汇成一片巨大的狂浪之声，宣告着新的一天正式来临。

晨钟暮鼓，正是唐朝长安一日生活之开端结束。

宁玄智亦在晨鼓响起之后准时起身，然后穿衣着装前去客堂堂食。

待一切忙碌完毕，撞钟之声悠然响起，前来参加礼佛法会的寺庙寺主全都来到了广场之上。

可见宽阔的广场北面已经搭建了一方高台，孤零零的设立一个蒲团。

蒲团两边分别设有遮阳所用的方伞。

伞面绣有释迦摩尼画像，伞摆垂有流苏，看起来极为精致。

而在台下，同样设有一排排的蒲团。

只是比起台上，台下不仅没有遮阳方伞，就连蒲团也是用稻草填充，在柔软方面与棉絮相比，自然差了十万八千里。

“佛门倡导众生平等，然而始终还是有等级差距啊！”

宁玄智暗自吐槽一句，在知客僧的引领下落座。

其实也难怪乎宁玄智会有如此嘀咕。

台上显赫而又独立的蒲团，显然是为今日主持法会的明瞻方丈所准备。

要知道这位明瞻方丈可是不简单，早在隋朝之时就是名震关中的高僧，曾经还受过文帝、炀帝的礼遇。

大唐立国之后，高祖李渊设“十大德”

，主管天下佛门僧务，这明瞻方丈就是其中之一，负责管理关内道所有寺庙。

换句话来说，明瞻便是玄智名义上的顶头上司。

待到辰时，随着悠扬佛号以及阵阵梵音，白衣白袍的明瞻方丈在了空寺主等人的陪同下法架亲自。

宁玄智抬目望去，可见明瞻大概八十左右，体型颀长，身量极高，以他目测只怕不下一米八五。

面容白皙干瘦，道道皱纹犹如沟壑纵横，一对白眉垂直眼角，颌下白须随着前行脚步轻轻飘拂胸前，倍显天人之姿。

待行至高台坐下，明瞻双手合十对着周围高声道：“阿弥陀佛，诸位寺主远道而来幸苦了。”

“吾等见过方丈大师！”

众寺主整齐划一的行得佛礼。

明瞻微微颔首，目光习惯性的扫视一圈，却止不住一顿，发现其中一人特别引人注目。

的确，宁玄智太过显眼了。

稚嫩的脸庞在一群老朽当中犹如黑夜繁星般璀璨夺目，想不引人注意都很难。

明瞻一双白眉微不可觉的皱了皱，也没有理睬，开宗明义的朗声道：“诸位寺主，如来者，无所从来，亦无所去，故名如来，但于一切一切法，不作有无见，即见法也。”

“心有所住，即为非住。

应无所住而生其心，观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。”

……