几年，可是一做了先生，就属于前一辈，跟现在这些学生不再能心同理同。

第一，

他没有他们的兴致。

第二，他自信比他们知趣。

他只是奇怪那些跟年轻人混的同事

们，不感到老一辈的隔膜。

是否他们感到了而不露出来？年龄是个自然历程里不能

超越的事实，就像饮食男女，像死亡。

有时，这种年辈意识比阶级意识更鲜明。

随

你政见、学说或趣味如何相同，年辈的老少总替你隐隐分了界限，仿佛磁器上的裂

纹，平时一点没有什么，一旦受着震动，这条裂纹先扩大成裂缝。

也许自己更老了

十几年，会要跟青年人混在一起，借他们的生气来温暖自己的衰朽，就像物理系的

吕老先生，凡有学生活动，无不参加，或者像汪处厚娶这样一位年轻的太太。

无论

如何，这些学生一方面盲目得可怜，一方面眼光准确得可怕。

他们的赞美，未必尽

然，有竟上人家的当；但是他们的毁骂，那简直至公至确，等于世界末日的“最后

审判”

，毫无上诉重审的余地。

他们对李梅亭的厌恶不用说，甚至韩学愈也并非真

正得到他们的爱戴。

鸿渐身为先生，才知道古代中国人瞧不起蛮夷，近代西洋人瞧

不起东方人，上司瞧不起下属——不，下属瞧不起上司，全没有学生要瞧不起先生

时那样利害。

他们的美德是公道，不是慈悲。

他们不肯原谅，也许因为他们自己不

需要人原谅，不知道也需要人原谅，鸿渐这样想。

第八章

西洋赶驴子的人，每逢驴子不肯走，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在驴子

眼睛之前、唇吻之上。

这笨驴子以为走前一步，萝卜就能到嘴，于是一步再一步

继续向前，嘴愈要咬，脚愈会赶，不知不觉中又走了一站。