注释1《明史·张士诚传》。

2《草木子》参见《元代农民战争史料汇编》。

3《元史·纳速剌丁传》。

4张士诚称王建号，《元史·顺帝纪》、《明史·张士诚传》记为至正三年五月。

《观实录》为至正四年一月。

5史册《隆平纪事》，参见《元代农民战争史料汇编》。

6《元史·石普传》。

78史册《隆平纪事》，参见《元代农民战争史料汇编》。

9《元史·脱脱传》。

10《国初群雄事略》。

《南村辍耕录》。

《明太祖实录》、《皇明文衡》。

姚桐寿《乐郊私语》。

《明太祖实录》、《皇明文衡》。

《元史·达识帖睦迩传》。

长谷真逸《农田余话》。

此据《明太祖实录》。

另《国初群雄事略》载“上召见，士诚但瞑目，不言不食；赐之衣冠，亦不受。

遂令御士扛于竹桥，御杖四十而死。

上命焚瘗于石头城。”

第三十七章

顺帝北归至正四年脱脱辞去相位后，被丞相别儿怯不花所谮，处境甚危，宁宗乳母之子康里人哈麻屡在顺帝面前为他说解，故脱脱对哈麻颇怀感激之情。

再相后，引哈麻为中书右丞。

参议中书省事汝中柏为脱脱所信任，自平章以下，对其所议，皆唯命是从，而哈麻独敢与之争。

因汝中柏之谮，脱脱使哈麻为宣政使，位居第三，哈麻因而忌恨脱脱。

渡过了接管政权初期的艰难岁月，元顺帝的地位巩固了。

脱脱的改革取得了一定的成绩，元朝的政治形势趋于稳定，治河的成功和初期对红巾军镇压的初步胜利冲昏了元顺帝的头脑，他满足于表面上的承平景象，不再勤于政事，享乐的情绪开始滋长。

哈麻为投其所好，引西番僧人教顺帝运气术，称演揲儿法，汉译为“大喜乐”

。

哈麻妹婿、集贤学士秃鲁帖木儿又荐西番僧伽磷真于顺帝，教以秘密法。

演揲儿法，秘密法，又称双修法，都是房中术。

“於是帝日从事于其法，广取女妇，惟淫戏是乐。

又选采女为十六天魔舞”

1。

导皇帝行此法的，宠臣老的沙、八郎、答剌马吉的、波迪哇儿杩。

等十人，号称十“依纳”

。

“八郎者，帝诸弟与其所谓依纳者，皆在帝前，相与亵狎，甚至男女裸处，号所处室日皆即兀该，华言事无碍也。

君臣宣淫，而群僧出入禁中，无所禁止，丑声秽行，著闻于外，虽市井之人，亦恶闻之。