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第15章

人类之所谓有达到之价值的目标,并不是要把恩惠施与人类,而是在于要扩大人类所具有的知识……茱蒂丝以怜悯与轻蔑的口气加以说明。

看看显微镜上的玻璃片,看看西非土着的照片(真有趣!

),成为昏昏欲睡的鼷鼠所注目的目标,最后逃也似的迅速离开研究室。

前面我已经说过,我是听到富兰克林与白罗的会话以后,才开始渐渐关心起这件事的。

富兰克林说:&ldo;白罗,这和你的工作有关。

这是用来判断正邪的豆。

据说,可以凭此豆判断有罪或无罪,西非的这一个部落的土着坚信这一点,不,他们曾经相信过,不过,最近他们已经学聪明了。

过去,他们曾经相信吃了这些豆后,有罪者死,无罪者不死,严肃地嚼着豆子。

&rdo;

&ldo;结果都死了?&rdo;

&ldo;不,不会全部都死。

这一点,直到现在仍被蒙在鼓里,有很多内情,我想可能是巫师所做的手脚,很显然的,此豆有两种,只因为非常相似,几乎无法辨别而已。

无论哪一种,均含有毒扁豆硷和氧化毒扁豆硷及其它物质。

虽然可以从甲方的豆子使别种生物硷离析,不,我想我是能够做到的--然而此生物硷却具有将其他生物硷之毒予以中和之作用。

在一个秘密的仪式,到会的人常吃这一种类的豆,凡是吃过的人都不会罹患裘丹病的。

这第三个物质对于肌肉组织有显着影响,而且也不发生有害作用。

这不是很有趣吗?遗憾的是这种纯粹的生物硷却不太稳定。

不过,即使这样,最近已经有研究的成果。

但是我们希望能赴实地做更详细的实验。

这是一项非完成不可的研究!

无论付出多少代价,即使把灵魂给卖了,也不足惜。

&rdo;他忽然停顿,露出苦笑,然后继续说:&ldo;对不起,我尽是说自己的事。

提起这个问题,我总是不知不觉地会入了迷呢。

&rdo;

&ldo;原来这样,&rdo;白罗温和地说:&ldo;要是真的能够那么容易的判断有罪还是无罪,我的工作就轻松多了。

啊!

啊,如果有能替代卡巴豆来判断正邪的人就好了。

&rdo;

&ldo;不过,问题并不是这样就能解决。

所谓有罪,或无罪,究竟指的是什么而言呢?&rdo;

&ldo;我认为这是没有疑问之馀地的问题。

&rdo;我插嘴说。

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