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「恩,」根户回答,双臂抱胸沉吟良久,「这是个有趣的实验,要试试吗?」
根户挺直修长的上牛身,在霍南德未回答前,就动手备妥纸笔,开始画符。
根户的个性就是一旦有什么趣事,就会全神贯注、专一心思去进行。
直到把纸钉在性子上,这才开口说:「我们今天应该就可以知道曳间的行踪了。
因为上面盖上大印,保证「具有必定获得讯息的妙用」。
」
「那倒是不错。
」错愕之下,霍南德回答,然后耸肩回头望着尝上。
看样子,最令他着迷的还是降伏咒符,以及藉之杀人或令人陷入疯狂状态的术法。
一面雷不及意闲聊一面比较各种符咒,霍南德忽然发现,上面使用的文字有很多是相同的,尤其「急急如律令」这个句子的使用更是频繁。
「你看,这句「急急如律令」几乎使用在每一种符咒上,是有什么特别的意义吗?」
「喔,那个呀?那是中国汉朝时代的公文用语。
你知道所谓律令的意思吧?也就是说,迅速依照法律执行。
后来才转而成了符咒的专用语。
第一位从中国介绍所谓密宗进入日本的是弘法大师空海和尚,在他之前,也曾传人「孔雀王咒经」之类的密宗经典,听说役小角,也就是所谓的役行者,因为研究该经典而获得神通,但将真正的密宗传人日本的还是空海的功绩。
空海与最澄两位大师是在西元九世纪初叶前往中国唐朝留学,距离汉朝已经是六百多年以后了,因此,「急急如律令」被用来加持祈祷,应该也有相同的漫长岁月。
」
「原来如此。
」霍南德回应。
「若对各种咒符进行比较,会发现其他有趣的事。
譬如,所谓「鬼』这个字,通常用以「降伏」的咒符,也就是像黑魔术用来为恶的咒符卜,都会使用「鬼」字,但是,像防堵瘟疫之类具白魔术性质的咒符上,却是使用去掉鬼字头上一点的特殊文字。
我心想,如果深入调查应该会很有趣,但非常遗憾,到目前为止还无法获得更详细的资料,虽然也稍微涉猎语言学和民俗学,但可能还不够深入吧!
」
霍南德于是想起昨天影山的信,立刻提出说明。
「对了,那封很像密码的信,图案上写了四鬼两个字,我知道有红鬼和蓝鬼两种,但所谓的四鬼,指的就是你说的那样吗?」
「这……我不太清楚四鬼,若是四波罗密,倒是了解一些。
」
「四波罗密?那是什么?」
「恩,在密宗方面,专指几百尊菩萨中的四位。
就是在金刚界曼茶罗之中,被画在中央的大日如来周围的金刚波罗密、宝波罗密、法波罗密、业波罗密的统称。
她们也分别是阿阙佛、宝生佛、阿弥陀佛、不空成就佛的母亲,没错,所以当然是女性。
」
「我是愈听愈糊涂了。
」霍南德边说边若无其事地看着手表。
根户也不自觉地看了看自己的手表。