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第三十七章 世人笑我太疯癫我笑他人看不穿

什么样的根,便铸就什么样的脉;什么样的土地,便会滋养什么样的人;什么样的文化,便就会成就什么样的文明;什么样的文明,便就会发展成什么样的未来。

所以,天地悠悠,华夏永远屹立。

华夏文明,起源于农业文明,作为一个农业大国,我们的人民更向往和崇尚厚重的人心品质,向往着自由,勤劳,淳朴的世界和生活的方式与思想意识。

并且,还养成了乐于助人的泱泱大国之气。

大自然,原野,乡村,农村的广阔天地,就是心中的“桃花源”

,如果再有一个繁荣昌盛富强的伟大的祖国和一个伟大的强盛的民族,那就是“理想国”

当然,谁都会崇尚和向往大自然和原野等,但是这其中的意义和价值却是有着根本的不同不同。

否则,为什么我们才具有家国情怀,而西方只有国,而家却是独立的私自的存在。

这也许就是一种所谓的类似于民主吧!

两者是有着一种本质的区分,并且有着各自所认同和表述的各自的意义。

“情怀”

,只有华夏,只是华夏民族的血统。

家国,只有中华!

其他的,只是国之家,国中家。

自然,原野,野外,郊外,乡村,老家真的是一个很治愈心灵的好地方......如果你想家了,就回来看看,农村没有城市的繁华,却有熟悉的味道和童年所有的回忆。

我们上面所说的,只是一种大的格调,其实这就是一种自豪感,人们需要有一种这样的自豪感的心态和思想。

主要是要有这样的思想和意识上的认同感。

一个人,只有树立起这样的一个大的格,才能够有这样的爱国和家国情怀,你也才能够具备一种真正的强大的好的心态,也才能够有正确的世界观,以及一种极其鲜明的阶级立场。

阶级,始终就存在着,也许只是根据当前的需要而很少的谈起了。

如今的不谈起,或者是很少的触及这个词汇,而被人认为是一种特殊的名词,而这并不是就意味着它的不存在了。

其实,它不但是实实在在的还存在着,而且还是很赤裸裸的存在着,猖狂着喧嚣着,只是我们暂时的不去理会罢了。

这是没有办法的事情,一个很难或必须面对的事情。

世界就是这样,只是这样的人,而他却是那样的人,你想这样,而却想要那样,你认为人应该是这样的干好事,而他却非得要去做那些并不是有益于世界的事,但他就这样做了,而且还纠集了一群小喽啰们,这就是对立和斗争存在的一种形式。

越是水深火热,越是矛盾尖锐,越是真抓实干,越是烟火底层,所经历的和经受的就越会矛盾重重或斗争或争斗,也许就会越是激烈。

因为这是关系到切身利益的层面,所以便是你死我活的斗争。

人的一生,总是应该要期待点什么吧。

你要是想要追求一个或想要关注个什么人,怎么说你都需要去下点功夫去吧。

那怕即使是在微信的好友圈,你也需要经过通过才能够被同意而进入。

但是这毕竟还不算是很亲密的好朋友。

而这就是人与人之间的戒备心,目的就是防止被欺骗和预防被戏弄等。

这也许是,另外一种比较软的斗争形式。

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