当然过瘾。

伦理、道德、礼仪，原本就是为了让君主们坐稳江山。

秦汉以后，历朝历代都坚持伦理治国和礼乐制度，原因就在于此。

实际上所谓&ldo;五伦&rdo;，最重要的就是君臣。

除朋友外，父子、兄弟、夫妇，也都可以看作君臣关系。

父亲是&ldo;家君&rdo;，丈夫是&ldo;夫君&rdo;，长兄如父也是&ldo;君&rdo;。

反过来也一样。

或者说，君臣如父子，同僚如兄弟，正副职如夫妻。

政治伦理，注定了是家庭伦理的&ldo;国家版&rdo;。

那么，家庭伦理，最重要的是什么？

和谐。

家和万事兴。

怎样才能和谐？

讲名分，重称谓，守规矩，尽孝心。

比如跟父母说话，要自称&ldo;儿子&rdo;。

如果父亲是君王，则自称&ldo;儿臣&rdo;。

跟哥哥说话，要自称&ldo;小弟&rdo;。

如果哥哥是君王，则自称&ldo;臣弟&rdo;。

跟丈夫说话，要自称&ldo;妾&rdo;。

如果丈夫是君王，则自称&ldo;臣妾&rdo;。

对父母，要&ldo;早请示，晚汇报&rdo;。

父母的年纪，必须挂在心上，还得&ldo;一则以喜，一则以惧&rdo;，喜的是他们健康长寿，惧的是他们年老力衰。

[4]父母去世，要&ldo;守丧三年&rdo;。

如果父母是天子或诸侯，则要在他们临死之前成立&ldo;治丧委员会&rdo;，给他们备好棺椁，换上寿衣，然后守在他们身边看着他们死，叫&ldo;为臣&rdo;。

这是中国最早的&ldo;临终关怀&rdo;，但只有天子和诸侯才能享受。

所有这些，归结为一个字，就是&ldo;孝&rdo;。

孝道表现于国，就是&ldo;忠&rdo;。

忠，不是人的天性，因此需要培养。

培养基地，就在家庭。

事实上，一个人如果孝敬父母，就不会背叛君主；如果友爱兄弟，就不会欺负同事。

忠臣出于孝子之门，并非没有道理。

难怪所谓&ldo;君仁臣忠，父慈子孝，兄友弟恭，夫和妇柔&rdo;，竟有三组是家庭伦理。

是啊，对自己子女都没有爱心的君，可能仁吗？对自己父母都没有孝心的子，可能忠吗？父子像父子，才会君臣像君臣，尽管占便宜的还是君父。

什么叫&ldo;天下为家，家国一体&rdo;？这就是。

天字一号乐团

现在，我们更清楚南蒯为什么不招人待见了。

道理其实很简单：国伦理在家伦理，从小就能看到大。